第63章 信仰狂热63（1 / 1）

现在好了，只要在教宗的带领下跑到东边去杀异教徒就什么罪都没有了，死后还可以直接飞升到天堂享乐。

一时间，全欧洲上到皇室贵胄，下到贫苦奴隶全都沸腾了，他们纷纷变卖自己的财产，用于购买自己武器装备或组建属于自己的远征队伍。

然而悲催的是他们完全不知道在更遥远的东方正有一支超越时代的现代军队打了过来。

而更加悲惨的是最先出发的四万平民十字军由于粮食还未成熟而爆发了粮食危机，由于他们只是没有什么职业素养的乌合之众，所以他们果断选择了在远征的路上烧杀抢掠。

而在经过峡谷和河流等危险区域时又因为无组织无纪律直接死了一半的兵力。

以至于在他们到达帝都的时候阿莱克修斯还打心底发出了“这帮人到底是来救我的还是杀我的”的这种疑问。

为了保险起见，他只准许这帮平民十字军在帝都驻扎了几天时间就派遣舰队把他们送到了被异教徒占领的小亚细亚地区……

……

那么这个时候的金刚和哥斯拉在干嘛呢？金刚用树木和石块弄出了一个巨型十字架，在贵族十字军集结完毕的时候突然出现在他们面前。

自称为“贝希摩斯”，将自己身旁的哥斯拉称为“利维坦”，对于熟读天主教和基督教体系书籍的欧洲人来说这两个名字并不陌生。

在原主旨教义中，贝希摩斯是上帝用世间最坚硬的物质创造出的群兽之王，利维坦则是上帝创造出的最大的海怪。

上帝创造他们原本是用来给经历灾难后的人们提供肉食的，但到了后来，这两个顶天巨兽却投靠了路西法，成为了地狱领主之一。

而现在金刚来帮助十字军的理由则是:憎恨上帝的域外邪魔已经突破了封印，上帝要他们带领他忠诚的信徒们一同将这些邪魔再次驱逐出人世，作为回报，上帝会赦免他们的罪过，允许他们回到天堂获得快乐与荣耀。

而这样的理由居然真的赢得了十字军的信任，这并不是自然意志实行的什么降智打击，而是“信仰”这一概念本身所代表的利与弊。

利在于信仰能够充当人们的精神支柱，在必要时刻牺牲自我，拯救他人；弊在于这种行为会导致某个人或者某个团体极度排外，完全不听外界的意见。

无论是唯物主义还是唯心主义最终都会在茫茫书海中找到自己的信仰对象，尤其是在生活已经非常绝望的时候，信仰就成为了人们必须索求的精神食粮。

……

此时，已经赶到小亚细亚地区的平民十字军们正在和从东方的北宋王朝过来的军队交战，当然了，与其说是交战不如说是单方面屠杀。

北宋的军队接收过赵羯那来自一千年后的军事教育以及军事设备，哪怕只是极为寒酸的西征部队也配备了小手枪和防爆盾。

再加上平民十字军本身就是一群无组织无纪律的乌合之众集结起来的，所以理所当然的，在北宋军队与他们交战后，平民十字军立刻化作一盘散沙，包括小孩与老人在内皆被屠杀殆尽……