第220章 上梁不正（1 / 2）

　　但这也没什么意思，如今他根本没什么时间溜出去放风，偶尔出门，也是提前被清场的，啊，自由啊，就这样离他远去了。

　　-

　　因为山水商行第一个收大面额钱币，并将它们运用在海商货船上，这种华丽、方便携带、极难防冒的钱币，便在海商处流行起来，并迅速淘汰了用处较为狭窄的碱票——因为辽东居然也收这种钱。

　　这种强力的支持，自然有效地推行了两地海贸的交流。

　　如今辽东已经成了整个东北的货物集散中心，便是金国也会想办法找中间商，暗中用牛马来换粮食——今年辽国与金国的战乱，让许多农地荒芜，辽国东部、金国西部都出现了□□，如果不想饥荒损失大量人口，他们就不能少了粮食。

　　金国已经开始治理各地，已经不能像以前一样坐视人口大量流入辽东。

　　而辽东之地，一名刚刚考上港口吏的少年，便在一月后，见到了大宋的新票。

　　捏了捏这用来交税的宋钞，忍不住叹息了一声。

　　这东西，可不能让五叔看到了。

　　第220章 上梁不正

　　赵士程发行的金钞在市场上略做试探后, 开始于朝廷和大商户中流通。但这种流通不是强制性的，人可以要金票，也可以要金币，一开始时, 很多人都只要金币, 但在流通一段时间后，金票以其出色的防水、便携、易藏性, 开始占据市场。

　　尤其是在西北和蜀地, 这两处用多用铁钱不能用铜钱的地方, 金票对于许多商人来说, 犹如再生父母, 发行量自然也一涨再涨。

　　户部发现, 这种印钱增收的方式美好极了，果断怂恿太子殿下多发一些。

　　赵士程当然拒绝了，如今的纸钞只是做为钱荒的弥补手段，他已经定了准备金的数量, 每年国库如果没有一定的准备金, 是决不允许多发的。

　　同时, 他还定下了一个规矩, 凡举寺庙、道观，不许以铜筑像, 以前的佛像便不追究, 若颁布命令之后, 还有人以铜筑像, 县州府皆可征收。

　　这事如果在以前, 必然引起全国佛教的剧烈反抗, 不过这两年佛教被道教压得喘不过气来, 先帝在时险些改佛为道，所以，这个新条款，并没引起太大反抗。

　　赵士程做这事当然是有原因的，火炮需要大量的铜，但铜的用处又实在太大，铁器易锈蚀，所以稍微富贵一些的人家，便喜欢以铜盆、铜镜、铜壶等物做为器皿，很多人直接将货币熔作为铜器，他要是开始大量铸炮，必然会加剧钱荒。