第16章 契机（2 / 2）

很久，很久，叶净明退出禅定。

睁开眼睛，迎着刘教授关切的目光，叶净明摇摇头：“老师，没有感应那道波纹。”

大概一刻钟，陈梦丽也睁开眼睛。

两人立刻看了过去，只见陈梦丽摇了摇头：“我什么也没有感应到。”

刘教授安慰：“没事，换种方式，先把三种方式试完，最后总结。”

第二个是正念冥想。

卡教授的正念冥想，源自佛教却又有不同，卡教授反对佛教中的入定出世、与外界隔离的做法。

叶净明摆出一个瑜伽姿势，放松身体思维，调整呼吸节奏，慢慢的进入冥想状态，再次进入那种玄之又玄的状态。

叶净明没有轻易退出，调整状态认真感应，许久，还是没有感应到那道特殊波纹。

退出冥想，叶净明睁开眼睛。

收拾心绪，叶净明尝试道家静坐。

道家静坐最理想的坐姿为“七支坐法”，所谓“七支”是指对身体要求的七个要点：

一双足跏趺：男士先将左足置于右腿上，再将右足置左腿上，俗称金刚坐。

二脊直：脊椎的每一个锥体如算珠子一般叠竖，自然正直。

三肩张：两肩自然舒张但不挺胸。

四手结定印于脐下：男士右手掌置于左手掌上。

五头中正：头不俯仰，也不歪斜，下颏微微内收。

六双眼微闭：双眼半开半闭，以能见前方三米左右距离最佳。

七舌舔上腭：舌头的前半部轻舔上腭。舌稍后缩讲究自然而然，不必用力去“抵”。嘴唇轻闭，嘴部肌肉自然放松，上下牙不要相咬，稍留一缝隙。

叶净明按照‘七支坐法’静坐，顿感生命充满活力，一股觉悟涌上心头，再次进入那种玄之又玄的状态。

没有轻易放弃，静坐许久，还是没有那道特殊波纹。

叶净明面露失望之色，自己确信有这道波纹，可是为什么就是迟迟无法感应？

等陈梦丽也失望的睁开眼睛，三人开始交流。

听完两人的描述，刘教授也露出失望之色，看来，没人可以打破这个规律。

“净明、梦丽，你们知道为什么无法感应这道波纹吗，按理说以你们的悟性，你们绝对可以进入θ（西塔）状态，那么问题出在哪里？”

“是啊，刘教授，这是怎么回事？”陈梦丽问道。

“你们都知道“沉眠者”吧，就是无缘无故陷入沉睡，身体机能一切正常，却无法醒来。”

两人一起点头。

“所有能感应这道特殊波纹的人都是“沉眠者”，他们都是从沉睡中清醒后才能感应到这道波纹。

我原本想试试，有没有人可以不用沉眠就能感应这道波纹，我一直觉得如果有这个人，那一定是净明。

可惜，净明也不行。

或许这是所有人都必须经历的考验，或者契机，只有通过考验才能感应这道特殊波纹。”

叶净明赞同的点点头，应该是这样。

“老师，您知道怎么可以加快让这个契机到来。”叶净明问。

“这就要说到我开始提的第二件事，我们的周围存在一种特殊能量，它不一定存在我们已知的三维空间，但却可以被那道特殊波纹捕捉。

那我们来设想一下，我们需要先感应那道特殊波纹才能捕捉特殊能量。

那我们为什么可以感应到这道特殊波纹？

沉眠吗？

这仅仅是表象，深层次原因是什么？

我猜测应该是我们的大脑蕴含了这种特殊能量。”

“唯有能量充沛，方能感知波纹的律动；而唯有感应波纹，能量方能得以显现。这仿佛是一个悖论，犹如鸡与蛋之争。”陈梦丽若有所思地自语。

“老师，会不会我们在陷入沉睡之前就已经开始吸收这股特殊能量，只是我们无法感知，所以不知道。

等到大脑中特殊粒子浓度达到一定程度后，触发契机，陷入沉眠。”

刘际华满意的点点头，孺子可教也。

“对，我也这样认为。”

“既然如此，那为什么有人陷入沉眠，有人没有，而且每个人的时间也各不相同？”陈梦丽问道。

“这个问题很好，如果是先吸收能量，再触发“沉眠”，那为什么每个人都不一样？

这就又回到第一个问题，我们怎么感应这道波纹的？”

“定神。”

“θ（西塔）”

两人一起回答。

“都对，所以陷入沉眠前，进入定神状态的次数、时间不同，我们吸收的能量就不同，自然进入“沉眠”的时间就各不相同。

甚至我猜测，这还和每个人的年龄、资质有关。”

两人再次点头，就像上课的小学生一样，乖巧、认真。

“所以如何才能加快触发“沉眠”的契机？”刘教授提问。

“多进入定神状态。”

“多进入θ状态。”