第190章 394（1 / 2）

李东阳瞧见他那馋样，给他夹了一片皮脆肉嫩的鹅胸肉，乐道：“来，先给你来一块‘放翁烤鹅’。”

　　文哥儿从来不知道客气为何物，登时乐滋滋地接了过去，啊呜一口把送上门的那片“放翁烤鹅”咬了大半。

　　有李东阳和文哥儿起头，罗玘两人自也不再拘束，都取了筷子夹肉吃。

　　不知是不是因为文哥儿吃得实在很香，四人围着炉子把一盘烤鹅分了个干干净净，很有种与陆放翁跨时空聚餐的快活。

　　陆放翁说得果然不错，烧鹅加花椒果然香得不得了！

　　下次得找机会试试豆豉炖鸡才行。

　　文哥儿吃饱喝足，溜达出李家准备归家，看到不远处的丘家府邸又想起自己还没去给老丘拜年。他摸了摸自己刚收获了一轮点评的新作，大摇大摆地揣着它去找丘濬，和丘濬说起自己要写《吃喝诗话》的事儿。

　　丘濬额头青筋跳了跳，说道：“你这是什么名儿？”

　　这种玩意他都不想摆在自己书架上！

　　文哥儿道：“先生他们听了都说好！”

　　丘濬心道李东阳果然是不着调的，自己一天到晚瞎写，还鼓励文哥儿写这种乱七八糟的玩意。

　　李东阳要是在这儿，一准要说文哥儿胡说八道。分明是李梦阳鼓动他写的，怎地就成他这个老师干的了？他只是没有反对罢了！

　　李梦阳做的事，关他李东阳什么事？

　　真是岂有此理！

　　可惜李东阳不在这儿，根本没办法替自己辩驳。

　　丘濬虽是不太看好文哥儿这本诗话，却还是接过文哥儿的新作读了起来。

　　诗话本来就是读诗之后的感悟，有人分析技巧，有人分析感情，有人分析背景，畅所欲言，没有定式。

　　现在文哥儿从饮食养生角度读诗，倒也不能说有太大的问题。

　　就是这文章里展现出来的陆放翁与大伙认知中不太一样。

　　事实上要论南宋哪些诗人在元、明、清以及近现代评价最高，那陆游、杨万里、范成大这三位私交甚笃的好友是排得上号的，三人都属于到后世还有诗作被选入教材的那种。

　　探索他们生平经历（八卦）、分析他们传世作品的人自然也最多。

　　倘若丘濬接受过后世信息时代的洗礼，肯定会联想到很多标题：《颠覆！我是陆游，我为四川美食代言！》《震惊！历史上最会吃的诗人居然是他……》……

　　可惜丘濬还是头一次看这类文章，读来便觉新鲜得很。

　　丘濬给出自己的建议：“‘吃喝诗话’太俗白，失了几分雅意，不如改成‘饮食诗话’。”