第二十二章 混入灵槐22(1 / 2)
他的室友是前几年灵槐观从附近的流浪孤儿中收养的,拥有灵根的小年轻,小年轻叫长淳,年龄据说只有十二岁。
原本是观里年纪最小,排行最小的,这下好了,清君所化形的模样是十四至十五岁,抽条的少年。这下他自己是小师弟了。
对于新室友的到来,在师姐吩咐好好照顾,带领新来的师弟后,年纪少的长淳先是给他摆了点师兄的架子。
然后装作严肃的给他讲明了灵槐观点各种规矩,大部分其实都是道门的规矩。
比如不能尊道经师三宝,不能不敬师长,正心正念,不得投机取巧,偷鸡摸狗这种。
还有几条的特别的禁令就是夜晚夜寝的时辰到了,不能无故外出。
不能靠近损伤山门灵树,不得靠近代掌门师伯的房间和修行的后山山洞。
然后没多久就自己现了原型,拿出来一堆自己珍藏的零食分享给他。
十二岁的道童终究还是小孩子心性,且小淳是从山下流浪孤儿中被发现了,自幼也是吃过饿肚子的苦。
来灵槐观两年了,总算把以前面黄肌瘦的自己,靠着信众们上供的点心供品给自己养得稍微有两点肉,变得虎头虎脑的。
最近师姐看着他越来越壮,都开始盯着他练功,天天锻炼不说,还经常收缴他藏起来的零食和供品。
两人就这零食边吃边聊,尤其在听到清君自己编的悲惨故事,同样是小白菜地里黄,二三岁死爹娘的小淳也是感同身受。
没多久就称兄道弟,将观里面的情况基本卖了个干净。
此观灵槐观由八百年前他们门派的祖师爷弟子创立,据说祖师爷是其他地方大门派的修士,外出自行修炼,在此觉得有缘,便在此留下道统和随手种下了一颗灵槐。
至于祖师爷是来自哪个大门派,他们这群年轻弟子都不知道,只有师伯,大师兄,大师姐知道。
此界有这许多的门派。
按照此界人修的修行方式大概可以分为道修,道修是由很多年前,道门三十六位神灵在此界传法流传下来的法脉宗门。
佛修是由灵山的佛陀菩萨在此界传法留下传承。
而仙修,不靠三清爷爷,佛祖,祖师爷借法,纯靠自己吸取灵气修行法力的修士。
体修则是因为没有灵根或者资质问题,另辟蹊径,靠着血气和练体,化血为气修行的体修,因为体修的功法源自百蛮那边,也是被称为蛮修。
除外之外还有背靠孔圣,孟圣,朝廷,修行文气和官气的儒修。
还有在大夏境内基本绝境,都赶到其他地方,专门干些天怒人怨,损人利己的魔修。
比较有名的门派有,距离他们最近的,西南方由千年前的据说叫诗仙的李某,逍遥剑仙创立的青莲剑宗(道),南山寺(佛),天刀门(仙)。
南方的水阙宫(道),东南方的南海普陀山上的慈航剑斋(道),观音禅寺(佛)。云水宫(仙),龙皇阁(龙族附庸)。
大夏内陆中央的道盟(道门圣地),天龙寺(佛门圣地),四大世家孔孟华颜(儒仙),大夏学宫(儒门圣地)。
西部天府古蜀的剑阁(全真道),青城派(全真道),药王宗(仙),峨眉派(仙佛),金光寺(佛)。
东方的仙霞洞天也叫仙霞派(道),星河剑派(仙),北方的玄天宫(道),紫霄派(道),伏魔寺(佛),剑神山(仙)。
东北方的烈火门(仙),神霄派(道)等等,这还都只是一流大宗门,各个地区还有各种二流三流宗门,修仙世家,隐世宗门,魔修宗门,蛮族宗门,南越宗门等等不计其数。
其中按照修行的方式和武器法宝的区分又能分为:剑修,体修,丹修(医修,炼丹师),法修,儒修(包括符修阵修和画修),刀修,器修,十分稀少的舞修,音修。
南越和十万大山南边才有的蛊修,秘修,大夏东北边,那群外族所信奉的巫修。
小淳也是修士,不过只是练气四层的小剑修,因为不爱读书,灵根也是金水木土四灵根,遗憾没有吃炼丹或者医修这铁饭碗。
低微的境界连飞剑,法器啥的都不能用调用,
其他符咒他只能用基本的轻身符,五行基础符咒,净身符。手里拿的剑都是大家看他年纪小,给的一把小木剑。
平日里就跟着师兄们除了早晚课,打理清理道场,服务信众外,就是跟着师兄们练练功,耍耍剑。
说着还拿着木剑比划了几下,然后还是傲娇的说了句:
“自己的表文写得可好了,知道什么是表文吗,就是帮信众写信给神灵表达感激或者表达诉求的,整个观里,那些下堂兵马送去给本地城隍土地的表文都是他写的。”
清君:“......合着你就会使唤兵马了?,当个抄写员?”。
他还听到不少观里的故事,比如师伯为何是代掌门,是因为初代掌门姓季,上代掌门也姓季,也就是门派祖师爷的嫡传血脉,咱们长蓉师姐也姓季,是上代掌门的女儿,掌门师伯姓鹤,大师兄也姓鹤。
二十多年前,十万大山某处发现了一处隐藏的修士洞府,上代掌门带着师伯和一系列灵槐观骨干弟子去十万大山中杀妖寻宝。
结果损失惨重,只有师伯身受重伤回来了,自此本就人才凋零的灵槐观也因为新生代的缺失,越发不振。
走的走,散的散,最后留下师伯,师伯的儿子大师兄,掌门的孩子大师姐。
靠着这二十多年来的不断经营,灵槐观才勉强存活下来。
本来掌门应该是大师姐当的,不过大师姐是女流,而且当时年岁太小,性子比较年轻,学的还是要专心炼丹的丹修。