第161章 抬参161(2 / 2)

一般找到一棵大棒槌后,周边很容易有小点的棒槌。因为这代表着周围环境适合人参生长,而且人参每年结了种子也会散布在这附近,有了种子就有可能出棒槌。李昊他们不再往大山深处找了,而是绕着这个地方转着圈的排查。还别说,真让李昊他们找到几棵棒槌,只是有点小,不能抬。

李昊他们几个不死心,接着找到天快黑了才无奈的放弃。

匆匆赶回临时营地,开始生火做饭,蒸了些米饭,几人炖了些狍子肉作为给自己的奖励,还一人喝了一杯解解乏,欢声笑语的吃着喝着挺开心!

吃完饭收拾了一下几人躺在吊床上聊天,说着说着聊起了打猎的事。几个男老师兴致勃勃的争论哪种野兽最危险,说着说着两个女老师也参与进来了。只是他们毕竟没有直接接触过各种野兽,都是听别人说的。这个年代国内对于动物的研究相对而言还比较匮乏,对比李昊这个喜欢刷各种动物世界之类视频的后世人他们懂的太少了,更何况李昊来到这个年代后还经常打猎。

几个老师有人说老虎最危险的,有说狼最危险的,有说黑瞎子最危险的,争论来争论去的谁也不服谁,于是就让李昊说说,看他们谁说的对。

李昊呵呵直笑,不想参与他们几个的话题。和几个生瓜蛋子谈论这个没什么意思,而且这个问题本来就是一个假命题,到了哪方山头你就该唱哪方的山歌。

六年生的人参长有五片五出复叶轮生,称为“五品叶”。

七年及以上的人参,叶子数量一般不再增加,也可能会增加更多的分枝。

有的上百年的老参能有好几个分枝,有的分枝也能有"四品叶","五品叶"。

岗岗营子这附近的屯子大家约定俗成只采三品叶及以上的参,太小了不能去动。不过李昊也没留心过这方面,也不知道是不是所有人都遵守这个约定。

李昊取出工具,开始准备抬参。先用棍子划出一个格子,大致标注人参的区域。接着把周边的植物清理掉,用小锄头小心的把人参周边挖松,扩展出一个方便抬参的空间。耐心的扒开人参下面的松针树叶和泥土,从芦头开始向下清理,遇到有树根草根的地方,需要用小锯子、小剪子等工具把树根草根剪断。剪的时候要特别注意,不能把人参须子给弄断了,人参须子是人参品相的一个重要部分,须子断的多了就伤了品相,价值大跌。所以抬参需要足够耐心与细致,用鹿骨签子和竹签子,将人参蔓延在土壤中的每一处根须都完整无损地抬出,这个过程短则数小时,长则可能持续一两天。

李昊满头大汗的忙活着,周围几个知青老师扇风的扇风,驱赶蚊虫的驱赶蚊虫,尽量给李昊创造一个舒适的环境。费时一个多钟头,终于把这棵五品叶给完美抬了出来。这棵人参不小,不腐烂发霉也没虫蛀,形态丰满优美酷似人形,根须多而长且密布珍珠疙瘩,比以前李昊发现的那棵四品叶要大不少,那个四品叶晒干后8克多点,这棵估计稳稳能超过10克了。

不要觉得这点重量很好笑,一般人参晒干后要缩水百分之八十以上的。老话讲“七两为参,八两为宝”,在古代,16两为一斤,干参重量能超过250克,也就是半斤,那可就了不得了,能称为珍贵的宝物了。到了近代人参产地缩小,数量骤减,8克已经能被评为五等甚至是四等优质品,一棵卖个百十块钱还是轻轻松松的,像今天这棵五品叶的价格估计能轻松超过两百了。

抬出人参后李昊取了些人参原坑里的母土和苔藓铺在桦树皮里,裹住人参,之后将树皮卷起,用红绳拴起来,这就是所谓的“打参包子”。原本还应该在旁边找个松树扒皮砍兆头的,砍兆头就是留下信息,用刀划出印记代表几个人在这抬了个几品叶的参。一为挖参获彩的见证,二为以后放山人再来抬棒槌时方便知道这里出过人参。李昊他们没守人家职业放山人的规矩,也就不砍兆头了,免得挨骂。

把参收好后李昊他们又回到了原来的位置接着找,经过刚才大收获的刺激,这次几人更有干劲了,也不说什么无聊了,兴冲冲的接着放山找参。

一般找到一棵大棒槌后,周边很容易有小点的棒槌。因为这代表着周围环境适合人参生长,而且人参每年结了种子也会散布在这附近,有了种子就有可能出棒槌。李昊他们不再往大山深处找了,而是绕着这个地方转着圈的排查。还别说,真让李昊他们找到几棵棒槌,只是有点小,不能抬。

李昊他们几个不死心,接着找到天快黑了才无奈的放弃。

匆匆赶回临时营地,开始生火做饭,蒸了些米饭,几人炖了些狍子肉作为给自己的奖励,还一人喝了一杯解解乏,欢声笑语的吃着喝着挺开心!

吃完饭收拾了一下几人躺在吊床上聊天,说着说着聊起了打猎的事。几个男老师兴致勃勃的争论哪种野兽最危险,说着说着两个女老师也参与进来了。只是他们毕竟没有直接接触过各种野兽,都是听别人说的。这个年代国内对于动物的研究相对而言还比较匮乏,对比李昊这个喜欢刷各种动物世界之类视频的后世人他们懂的太少了,更何况李昊来到这个年代后还经常打猎。

几个老师有人说老虎最危险的,有说狼最危险的,有说黑瞎子最危险的,争论来争论去的谁也不服谁,于是就让李昊说说,看他们谁说的对。

李昊呵呵直笑,不想参与他们几个的话题。和几个生瓜蛋子谈论这个没什么意思,而且这个问题本来就是一个假命题,到了哪方山头你就该唱哪方的山歌。

六年生的人参长有五片五出复叶轮生,称为“五品叶”。

七年及以上的人参,叶子数量一般不再增加,也可能会增加更多的分枝。

有的上百年的老参能有好几个分枝,有的分枝也能有"四品叶","五品叶"。

岗岗营子这附近的屯子大家约定俗成只采三品叶及以上的参,太小了不能去动。不过李昊也没留心过这方面,也不知道是不是所有人都遵守这个约定。

李昊取出工具,开始准备抬参。先用棍子划出一个格子,大致标注人参的区域。接着把周边的植物清理掉,用小锄头小心的把人参周边挖松,扩展出一个方便抬参的空间。耐心的扒开人参下面的松针树叶和泥土,从芦头开始向下清理,遇到有树根草根的地方,需要用小锯子、小剪子等工具把树根草根剪断。剪的时候要特别注意,不能把人参须子给弄断了,人参须子是人参品相的一个重要部分,须子断的多了就伤了品相,价值大跌。所以抬参需要足够耐心与细致,用鹿骨签子和竹签子,将人参蔓延在土壤中的每一处根须都完整无损地抬出,这个过程短则数小时,长则可能持续一两天。

李昊满头大汗的忙活着,周围几个知青老师扇风的扇风,驱赶蚊虫的驱赶蚊虫,尽量给李昊创造一个舒适的环境。费时一个多钟头,终于把这棵五品叶给完美抬了出来。这棵人参不小,不腐烂发霉也没虫蛀,形态丰满优美酷似人形,根须多而长且密布珍珠疙瘩,比以前李昊发现的那棵四品叶要大不少,那个四品叶晒干后8克多点,这棵估计稳稳能超过10克了。

不要觉得这点重量很好笑,一般人参晒干后要缩水百分之八十以上的。老话讲“七两为参,八两为宝”,在古代,16两为一斤,干参重量能超过250克,也就是半斤,那可就了不得了,能称为珍贵的宝物了。到了近代人参产地缩小,数量骤减,8克已经能被评为五等甚至是四等优质品,一棵卖个百十块钱还是轻轻松松的,像今天这棵五品叶的价格估计能轻松超过两百了。

抬出人参后李昊取了些人参原坑里的母土和苔藓铺在桦树皮里,裹住人参,之后将树皮卷起,用红绳拴起来,这就是所谓的“打参包子”。原本还应该在旁边找个松树扒皮砍兆头的,砍兆头就是留下信息,用刀划出印记代表几个人在这抬了个几品叶的参。一为挖参获彩的见证,二为以后放山人再来抬棒槌时方便知道这里出过人参。李昊他们没守人家职业放山人的规矩,也就不砍兆头了,免得挨骂。

把参收好后李昊他们又回到了原来的位置接着找,经过刚才大收获的刺激,这次几人更有干劲了,也不说什么无聊了,兴冲冲的接着放山找参。

一般找到一棵大棒槌后,周边很容易有小点的棒槌。因为这代表着周围环境适合人参生长,而且人参每年结了种子也会散布在这附近,有了种子就有可能出棒槌。李昊他们不再往大山深处找了,而是绕着这个地方转着圈的排查。还别说,真让李昊他们找到几棵棒槌,只是有点小,不能抬。

李昊他们几个不死心,接着找到天快黑了才无奈的放弃。

匆匆赶回临时营地,开始生火做饭,蒸了些米饭,几人炖了些狍子肉作为给自己的奖励,还一人喝了一杯解解乏,欢声笑语的吃着喝着挺开心!

吃完饭收拾了一下几人躺在吊床上聊天,说着说着聊起了打猎的事。几个男老师兴致勃勃的争论哪种野兽最危险,说着说着两个女老师也参与进来了。只是他们毕竟没有直接接触过各种野兽,都是听别人说的。这个年代国内对于动物的研究相对而言还比较匮乏,对比李昊这个喜欢刷各种动物世界之类视频的后世人他们懂的太少了,更何况李昊来到这个年代后还经常打猎。

几个老师有人说老虎最危险的,有说狼最危险的,有说黑瞎子最危险的,争论来争论去的谁也不服谁,于是就让李昊说说,看他们谁说的对。

李昊呵呵直笑,不想参与他们几个的话题。和几个生瓜蛋子谈论这个没什么意思,而且这个问题本来就是一个假命题,到了哪方山头你就该唱哪方的山歌。

六年生的人参长有五片五出复叶轮生,称为“五品叶”。

七年及以上的人参,叶子数量一般不再增加,也可能会增加更多的分枝。

有的上百年的老参能有好几个分枝,有的分枝也能有"四品叶","五品叶"。

岗岗营子这附近的屯子大家约定俗成只采三品叶及以上的参,太小了不能去动。不过李昊也没留心过这方面,也不知道是不是所有人都遵守这个约定。

李昊取出工具,开始准备抬参。先用棍子划出一个格子,大致标注人参的区域。接着把周边的植物清理掉,用小锄头小心的把人参周边挖松,扩展出一个方便抬参的空间。耐心的扒开人参下面的松针树叶和泥土,从芦头开始向下清理,遇到有树根草根的地方,需要用小锯子、小剪子等工具把树根草根剪断。剪的时候要特别注意,不能把人参须子给弄断了,人参须子是人参品相的一个重要部分,须子断的多了就伤了品相,价值大跌。所以抬参需要足够耐心与细致,用鹿骨签子和竹签子,将人参蔓延在土壤中的每一处根须都完整无损地抬出,这个过程短则数小时,长则可能持续一两天。

李昊满头大汗的忙活着,周围几个知青老师扇风的扇风,驱赶蚊虫的驱赶蚊虫,尽量给李昊创造一个舒适的环境。费时一个多钟头,终于把这棵五品叶给完美抬了出来。这棵人参不小,不腐烂发霉也没虫蛀,形态丰满优美酷似人形,根须多而长且密布珍珠疙瘩,比以前李昊发现的那棵四品叶要大不少,那个四品叶晒干后8克多点,这棵估计稳稳能超过10克了。

不要觉得这点重量很好笑,一般人参晒干后要缩水百分之八十以上的。老话讲“七两为参,八两为宝”,在古代,16两为一斤,干参重量能超过250克,也就是半斤,那可就了不得了,能称为珍贵的宝物了。到了近代人参产地缩小,数量骤减,8克已经能被评为五等甚至是四等优质品,一棵卖个百十块钱还是轻轻松松的,像今天这棵五品叶的价格估计能轻松超过两百了。

抬出人参后李昊取了些人参原坑里的母土和苔藓铺在桦树皮里,裹住人参,之后将树皮卷起,用红绳拴起来,这就是所谓的“打参包子”。原本还应该在旁边找个松树扒皮砍兆头的,砍兆头就是留下信息,用刀划出印记代表几个人在这抬了个几品叶的参。一为挖参获彩的见证,二为以后放山人再来抬棒槌时方便知道这里出过人参。李昊他们没守人家职业放山人的规矩,也就不砍兆头了,免得挨骂。

把参收好后李昊他们又回到了原来的位置接着找,经过刚才大收获的刺激,这次几人更有干劲了,也不说什么无聊了,兴冲冲的接着放山找参。

一般找到一棵大棒槌后,周边很容易有小点的棒槌。因为这代表着周围环境适合人参生长,而且人参每年结了种子也会散布在这附近,有了种子就有可能出棒槌。李昊他们不再往大山深处找了,而是绕着这个地方转着圈的排查。还别说,真让李昊他们找到几棵棒槌,只是有点小,不能抬。

李昊他们几个不死心,接着找到天快黑了才无奈的放弃。

匆匆赶回临时营地,开始生火做饭,蒸了些米饭,几人炖了些狍子肉作为给自己的奖励,还一人喝了一杯解解乏,欢声笑语的吃着喝着挺开心!

吃完饭收拾了一下几人躺在吊床上聊天,说着说着聊起了打猎的事。几个男老师兴致勃勃的争论哪种野兽最危险,说着说着两个女老师也参与进来了。只是他们毕竟没有直接接触过各种野兽,都是听别人说的。这个年代国内对于动物的研究相对而言还比较匮乏,对比李昊这个喜欢刷各种动物世界之类视频的后世人他们懂的太少了,更何况李昊来到这个年代后还经常打猎。

几个老师有人说老虎最危险的,有说狼最危险的,有说黑瞎子最危险的,争论来争论去的谁也不服谁,于是就让李昊说说,看他们谁说的对。

李昊呵呵直笑,不想参与他们几个的话题。和几个生瓜蛋子谈论这个没什么意思,而且这个问题本来就是一个假命题,到了哪方山头你就该唱哪方的山歌。

六年生的人参长有五片五出复叶轮生,称为“五品叶”。

七年及以上的人参,叶子数量一般不再增加,也可能会增加更多的分枝。

有的上百年的老参能有好几个分枝,有的分枝也能有"四品叶","五品叶"。

岗岗营子这附近的屯子大家约定俗成只采三品叶及以上的参,太小了不能去动。不过李昊也没留心过这方面,也不知道是不是所有人都遵守这个约定。

李昊取出工具,开始准备抬参。先用棍子划出一个格子,大致标注人参的区域。接着把周边的植物清理掉,用小锄头小心的把人参周边挖松,扩展出一个方便抬参的空间。耐心的扒开人参下面的松针树叶和泥土,从芦头开始向下清理,遇到有树根草根的地方,需要用小锯子、小剪子等工具把树根草根剪断。剪的时候要特别注意,不能把人参须子给弄断了,人参须子是人参品相的一个重要部分,须子断的多了就伤了品相,价值大跌。所以抬参需要足够耐心与细致,用鹿骨签子和竹签子,将人参蔓延在土壤中的每一处根须都完整无损地抬出,这个过程短则数小时,长则可能持续一两天。

李昊满头大汗的忙活着,周围几个知青老师扇风的扇风,驱赶蚊虫的驱赶蚊虫,尽量给李昊创造一个舒适的环境。费时一个多钟头,终于把这棵五品叶给完美抬了出来。这棵人参不小,不腐烂发霉也没虫蛀,形态丰满优美酷似人形,根须多而长且密布珍珠疙瘩,比以前李昊发现的那棵四品叶要大不少,那个四品叶晒干后8克多点,这棵估计稳稳能超过10克了。

不要觉得这点重量很好笑,一般人参晒干后要缩水百分之八十以上的。老话讲“七两为参,八两为宝”,在古代,16两为一斤,干参重量能超过250克,也就是半斤,那可就了不得了,能称为珍贵的宝物了。到了近代人参产地缩小,数量骤减,8克已经能被评为五等甚至是四等优质品,一棵卖个百十块钱还是轻轻松松的,像今天这棵五品叶的价格估计能轻松超过两百了。

抬出人参后李昊取了些人参原坑里的母土和苔藓铺在桦树皮里,裹住人参,之后将树皮卷起,用红绳拴起来,这就是所谓的“打参包子”。原本还应该在旁边找个松树扒皮砍兆头的,砍兆头就是留下信息,用刀划出印记代表几个人在这抬了个几品叶的参。一为挖参获彩的见证,二为以后放山人再来抬棒槌时方便知道这里出过人参。李昊他们没守人家职业放山人的规矩,也就不砍兆头了,免得挨骂。

把参收好后李昊他们又回到了原来的位置接着找,经过刚才大收获的刺激,这次几人更有干劲了,也不说什么无聊了,兴冲冲的接着放山找参。

一般找到一棵大棒槌后,周边很容易有小点的棒槌。因为这代表着周围环境适合人参生长,而且人参每年结了种子也会散布在这附近,有了种子就有可能出棒槌。李昊他们不再往大山深处找了,而是绕着这个地方转着圈的排查。还别说,真让李昊他们找到几棵棒槌,只是有点小,不能抬。

李昊他们几个不死心,接着找到天快黑了才无奈的放弃。

匆匆赶回临时营地,开始生火做饭,蒸了些米饭,几人炖了些狍子肉作为给自己的奖励,还一人喝了一杯解解乏,欢声笑语的吃着喝着挺开心!

吃完饭收拾了一下几人躺在吊床上聊天,说着说着聊起了打猎的事。几个男老师兴致勃勃的争论哪种野兽最危险,说着说着两个女老师也参与进来了。只是他们毕竟没有直接接触过各种野兽,都是听别人说的。这个年代国内对于动物的研究相对而言还比较匮乏,对比李昊这个喜欢刷各种动物世界之类视频的后世人他们懂的太少了,更何况李昊来到这个年代后还经常打猎。

几个老师有人说老虎最危险的,有说狼最危险的,有说黑瞎子最危险的,争论来争论去的谁也不服谁,于是就让李昊说说,看他们谁说的对。

李昊呵呵直笑,不想参与他们几个的话题。和几个生瓜蛋子谈论这个没什么意思,而且这个问题本来就是一个假命题,到了哪方山头你就该唱哪方的山歌。

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