第一章 新天地255（2 / 2）

修成龙虎如意真体，接下来于武圣之境的修行，便是开窍。

通俗来讲，便是开辟穴窍、挖掘潜能。所谓穴窍，在人本经之中，是有详细描述的，便是人体的‘根’与天地交汇之处，蕴含本源宝藏之所在。

道家黄庭内景经以其教门术语，对人体宝藏的修行、挖掘有过相应的细致探索。

佛家现在如来经亦然。

包括青阳开天经、神象镇狱经、薪火曜世经、宇清宙光经这几部法门之中，皆有开辟穴窍的手段，互相之间是一宗万法的演化。

赵景阳一直以来，最不缺的，就是功法。

修行之初，选择龙虎如意真体，看重的是其细致。龙虎如意真体修行，从皮肉筋骨，到脏腑血髓，直至于拳意精神，一步一走，深入且细致，最是适合铸造根基。

如今修成武圣，练就龙虎如意真体，接下来的修行，赵景阳就需要选择功法、确定道路。

种种法门之中，与赵景阳所铸造的根基接驳最好的，便是上述几种法门。

其中，人本经最是深妙，其一贯秉持‘以人为本’的理念，站在‘人’的角度，阐述了修行最大的奥妙；但宽泛笼统，深妙过了头。

其下如薪火曜世经、青阳开天经、黄庭内景经、现在如来经、神象镇狱经、宇清宙光经这几部法门，则更细节；但各有侧重，各自蕴含的理念，甚至南辕北辙。

这些法门都是深妙之极的根本法，赵景阳可以选择其中任何一部作为主修，未来成就皆不可小视。

但赵景阳认为，这些黑暗中挖掘出来的法门，即使精微玄妙，却都是前人的法门，蕴含着前人深刻的理念烙印；便其中两三部蕴含的理念，与赵景阳比较相合，却也不能完全相合。

于是赵景阳在这次‘远行’前的一个月的时间里，动用了薪火宝树这段时间积攒起来的九成人道气运——

——以人本经为根，在龙虎如意真体的基础上，以薪火曜世经、青阳开天经、黄庭内景经、现在如来经、神象镇狱经及宇清宙光经为资粮，以一部天元明神定窍法为引，推演出了独属于自己的法门。

当然，推演出来的，只有武圣这一个大境界的修炼之法。

一是人道气运不够，无法支撑向更高层次推演；二是修为境界不够，更高深的信息无法理解。

薪火宝树的推演，并不如游戏那般，把这些功法丢进去，等着它休的一下出来。

赵景阳本身，是必须要参与进去的。推演的过程，便彷佛薪火宝树提供一个专用场地，在这个场地之中，他的智慧和精神极度拔高、升华，悟性达到一个前所未有的境地。

推演，是他自己在推演！

这样推演出来的法门，才是最适合自己的。

法门的名字，推演出来，便如天授，唤作是太始玄元经。

在来到新天地的前几天，赵景阳便按太始玄元经法门，于龙虎如意真体之中，凝练了一道太始玄元炁。

太始玄元炁是太始玄元经的本根之力，修行此法，便先要凝练太始玄元炁，而后的一切修行，都建立在这一道太始玄元炁的基础之上。

在旧的天地，没办法继续往上修行；但将自身的力量转化、凝练，与境界无关，倒是无妨。