第 12 章 Chapter 012 开局十大帝王盘点[历史直播]49(1 / 2)
到元末的几百年中,神州从未真正于汉人手中统一。
直到朱元璋的大明建立。
正是这一年,蒙古在中原的统治被结束,丢失四百年的燕云十六州被收回。
同时,在建立明朝之后,朱元璋制定《大明集礼》,力图恢复汉族礼仪文化。
复衣冠如唐制。
在登基之后的第二个月,便面向全国颁布诏书,革除胡衣胡服,使百年胡俗复中国之旧。
衣冠不正,则宾者不肃;进退无仪,则政令不行。
在神州传统的衣裳与礼仪文化当中,上衣代表天,下衣代表地。
古人之穿衣裳,就是把天地穿在身上,把礼穿在身上。
虽然崖山之后无中国,不过是某些人的别有用心之词,包藏祸心之语。
但蒙元时期胡汉风俗混融程度之深,波及人群之广,同样是不容置疑的事实。
穿胡服,易其姓字为胡名、习胡语,甚至是学习其弟收兄妻、子承父妾的习俗,同样不在少数。
因此,除了制定具有明朝特色与严格等级的冠服制度以外,朱元璋同样在礼仪、婚姻、姓名等方面做出诸多种种规范。
更是钦定《洪武正韵》,从语言方面杜绝胡语。
可谓是——
【正礼仪于炎黄,存衣冠于汉唐】
但,大明衣冠之所影响的并不仅仅是神州大地。
洪武二年四月,明遣使高丽,道是朱元璋已经北逐胡君,肃清华夏,复我中国之旧疆。又因高丽素来慕中国之风,故特地来此相告。
现在已经改朝换代了,天下是我大明之天下。
懂?
高丽王当即上表表示庆贺,承认明朝华夏正统之地位,双方确立宗藩关系。