第五回：忠义凌霄5（1 / 2）

且说穆念慈应下学拳之事后，杨澈自是满心欢喜。待次日清晨，他备好早饭，便来到穆念慈所住禅房，轻轻叩门，言道：“穆姊姊，起来用饭，用完便去学拳啦。”言罢，转身便走。

穆念慈方才睁眼，便听闻杨澈敲门叫唤，慵懒地道：“知道啦！”随即便穿好衣衫，梳好发髻，去院后井中打了一盆水，给自己洁面漱口。接着又打了一盆水，来到穆易的禅房，说道：“爹爹，吃早饭了。”

三人用罢早饭，杨澈向穆易请求，穆易点头应允。而后，杨澈便与穆念慈来到一片林中。

杨澈道：“今日我便传你‘忠义凌霄功’那《拳脚卷》中的水泊巾帼拳。”

穆念慈一愣，疑惑地问道：“甚么是‘忠义凌霄功’？”

杨澈先使了一式，道：“就是梁山一百单八个头领与始祖晁天王共同创作的武功秘籍，水泊巾帼拳也是功里的一个。”

穆念慈听了，想再问时，可又想到这“忠义凌霄功”乃梁山一百单九个头领所创，恐是人家的秘密绝学，况且杨澈此时已在教自己“水泊巾帼拳”，哪里好多问？便不再言语，认真跟上杨澈路数，学习起来。

看官须知，原来这“忠义凌霄功”是大有来历。想当年，梁山大破青州，拢聚二龙山、桃花山、白虎山三山好汉，更是义收双鞭呼延灼这等猛将。彼时水泊梁山已然名震天下，无人不心生惧意。

当时的梁山大头领托塔天王晁盖，本就是武艺超群之英雄。今破青州之后，山寨又收众多好汉，兵强马壮、粮草丰足，心中甚是欢喜。晁天王忽起一念，觉得可令山寨好汉共著一部功法，以此作为聚义之信物，亦可使梁山威名远播，引得四方英雄来投。

此主意既定，山寨头领皆心悦之，纷纷将浑身本事展露无遗，由吴学究、公孙胜、萧让三人详实记录。耗费半年光阴，已书写一半。晁天王大悦，将其命名为“忠魂侠义功”。

怎奈后来晁天王征讨曾头市不幸阵亡，梁山泊上下无不悲恸哀号，而那“忠魂侠义功”的撰写便也戛然而止。直至宋公明继任寨主，赚得玉麒麟，攻破曾头市，斩杀史文恭，又收得关胜、索超、董平、张清等诸多豪杰，聚得头领一百单八位。此时梁山盛名再度达至巅峰，宋公明下令，由一百单八个头领共同修完此功，并更名为“忠义凌霄功”。

可叹“忠义凌霄功”修成之后，梁山泊已然招安，外征契丹异族，内平田虎、王庆、方腊。待到平定方腊之际，梁山损兵折将，损失惨重，这功法终究是无缘流传于世。

好在那锦豹子杨林是个命大之人。自宋公明被奸臣加害之后，他便寻得功法藏于身旁，归隐山林。此功法亦作为传家之宝，传至杨澈手中，已然历经六代。

此功分作《拳脚卷》《兵刃卷》《内功卷》《奇技卷》四部，每部又各有细分，真真是包罗万象、精妙绝伦。

只可惜，这功法传至杨澈祖父之时，已遗失了《兵刃卷》，《内功卷》亦残缺不全。缘由乃是杨澈祖父杨仪，乃一江湖义士，曾高举“抗金卫国”义旗，聚拢五七千人，辗转多地，专与金人对阵，从不劫掠百姓。

可恨宋国奸臣当道，竟与金人相互勾结，致使义军溃败。杨仪举义失败，人马尽散，逃命途中，又丢失《兵刃卷》，《内功卷》亦被熊熊烈火烧得残缺不堪。

杨仪因奸臣乱道而悲愤万分，又因痛失“忠义凌霄功”而懊悔不已。

自此携家眷隐居于赤松林，再不问世事。

这水泊巾帼拳在《拳脚卷》中也属中上乘拳法，招式灵动，刚柔并济。杨澈一招一式教得仔细，穆念慈学得认真，不多时已略得那扈三娘绵里藏针一式的要领。

杨澈见穆念慈天赋颇高，心中暗喜，更是倾囊相授。 不知不觉，日上三竿。杨澈道：“吃罢饭再来。”