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她震惊地说：“你这个皮拉的女儿怎么会懂得赫卡缇语？”

25.4

后来罗莎琳知道，“赫卡缇语”是凯美拉创造出的野兽语言，自成体系，凯美拉的狼王将野兽的语言以他们信仰的赫卡缇女神命名。

这时的罗莎琳只是怔了一怔，她心里很快明白：同空灵大陆任何生灵无障碍的语言交流能力是欧珀石带给她的福祉。但是表面上，罗莎琳只是平静地用兽语说：“你是我的俘虏，我不需要回答你的问题。我的问题，你同样也可以选择沉默。”

她这样说着，手持火把站得近了一些。火光照耀下，罗莎琳也终于将这一个雌鹰凯美拉人瞧得清楚：

身形是类似普通人族的身形，有手有脚，个头同她差不多大小，只是雌鹰的背后拥有一双羽毛覆盖的棕黑色双翼，还有腿下是一双脚掌大小的利爪。

这怪物一样的身体形状没有令罗莎琳吃惊，她心中暗暗震惊的是那一张脸：

那是一张完完全全的属于鹰类的脸，没有人类的五官，而拥有雌鹰的眼睛与尖锐的喙，长长的羽毛一直盖到脖子上——这是一张动物的脸，可是这张脸上却拥有着属于人类的表情：厌恶，仇恨，惊疑不定，这些神情，完全是属于人类一般的面部表达了。

凯美拉人显然还具有着野兽的特性，和人类算不上趋同（对比亚瑟兰德：伊里斯王除了脊背生着附加的双翼，剩下的一切身体结构组织都几乎和人类一模一样，脸庞也是人类的脸庞），但显然的，凯美拉人的精神已经完全可以胜任复杂的情感与语言交流表达。

“我问你，”罗莎琳沉吟了一下，“我确信我们没有过冲突，你如此仇恨我们，是否纯粹只是因为族群的不同，还是有着其他的什么原因？”

25.5

“你如此仇恨我们，是否纯粹只是因为族群的不同？”

罗莎琳其实并没有期待这个凯美拉真正诚实地回答她的问题。她将他们当做“类人”看待，就也同时假定了他们具有人类的恶意与狡猾。

但是出乎她意料的，雌鹰凯美拉用一只残眼盯着她，脸上露出匪夷所思的表情，突然不可遏制地大笑了起来。

“那我也问你，”她大笑着，用兽语说，“一只凯美拉杀死一个人类，和一只狮子杀死一只白兔子，它们有什么不同？怎么前者就是邪恶的，后者就是自然法则？”

物竞天择，适者生存，罗莎琳一下子便明白了她的意思，而雌鹰凯美拉“嗬嗬”地一边咳血，一边大笑着说：“看一看你现在身上穿着的御寒的皮毛吧，伪善的人类。你在猎杀这一只凯美拉并将它的皮剥下的时候，你有没有问过：它和你有没有冲突？你是不是只是纯粹因为族群的不同，便将它轻易地杀了？”

罗莎琳一默，雌鹰冷笑一声：“这一张皮毛不够的话，你可以亲眼去看一看威廉三世的宫殿里，有多少毛皮大衣挂在他的情妇的衣橱里——有多少凯美拉无辜地死去，只是因为他的情妇们的虚荣与攀比。又或者，你可以看一看他的瓦尔德莫宫殿里，只是为了装饰与漂亮，割下并挂起了多少无辜麋鹿凯美拉的头颅——怎么，人类为了自己的玩乐猎杀我们就是天经地义，我们杀了人，就变成了罪无可赦？”

黑夜中，夜鹰凯美拉一只受伤的眼睛落下血泪来，另一只眼睛这样盯着罗莎琳，她口中那冷嘲热讽的大笑声，逐渐变得哽咽，最终成为了一种绝望与悲怆的哀鸣。

“你说啊，”雌鹰流下混合着鲜血的眼泪，笑着说，“你回答我啊，皮拉的女儿。”

这是无月曜日的深夜, 漆黑的天空被火光映出暗暗的红色，浓烟漫天。

罗莎琳站在高高的塔楼上，耳边是鬼哭一样的风的呼啸, 呼吸间是血和硝烟的气息。

在这炼狱一样的环境里,罗莎琳平静地注视着雌鹰凯美拉人,火把的火光映在她漆黑的眼睛里,那里面的光谈不上深恶痛绝,也没有圣母的怜悯。罗莎琳看上去似乎可以理解雌鹰的初衷,但某种程度上并不赞同她的做法。

“你这样诘问我,雌鹰，”罗莎琳平静地说，“大概是想动摇我对阿拉特王国援助的正当性吧。”

这样说着,罗莎琳忽然笑了一下。她自己微微摇了摇头：“如果我的内心里没有坚定的信念,我就不会站在这里了，雌鹰。我愿意诚实地回答你的问题,如果你愿意听一听不同意见的话。”

当然雌鹰没有流露出反对的意思，只是颇为轻蔑地看着人族的女子,表情十分明显地在说“我倒要看看你能狡辩出些什么”。罗莎琳只是平静地说：“我先回答你,一只凯美拉杀死一个人类,和一只狮子杀死一只白兔子，这里面的正当性——我的答案是,为了自身的生存而不得不做出的杀生,这是自然的法则；而并非为了自身危急存亡的做下的杀生,则是作恶与滥杀。”

听见罗莎琳真的认真回答她的问题，雌鹰凯美拉显然有些意外,实打实地愣了愣。而罗莎琳则是继续说道：“所以，在我的看法里,如果一只凯美拉杀死一个人类，是为了饥饿濒死时的猎食，或者反抗来自人类的屠杀，那么这是自然的法则，是为了生存而无可避免的厮杀；狮子为了觅食猎杀白兔子也是一样的道理。我不会指责这样的行为是邪恶的。也许你认为我是在狡辩，但是，雌鹰，我生活在格兰平雪山里，没有我身上的这一件皮毛，我一定会在极地雪山的严寒天气里冻死。所以，在纺织工业没有成熟到能够生产出替代品的时候，我不认为，我为了自己的生存而猎取必需的皮草，这是一件罪大恶极的事。”

雌鹰沉默不语，罗莎琳将眼光投在远处的野火上。她的声音很轻，但是里面却有一种平静的力量：“人类猎杀动物，为了取暖生存，这不是错处。凯美拉猎杀人类，为了食物果腹，也不是错处。但是与之相对的，我也同意你说的，阿拉特国王和他的情妇们为了虚荣与漂亮，为了凌驾他人之上的快感，为了不是生存必要的战利品与装饰品，去打猎，去滥杀，去屠戮，这就是作恶。这是对生命的不敬。”

罗莎琳这样说，雌鹰凯美拉终于开口回答她。她说，嗓音变得有些低沉和沙哑：“既然你也认为阿拉特王做的事情是错误的，是不应当被正当化的，你就应当明白我们的愤怒，我们的仇恨，不应该阻止我们南下的脚步。”

罗莎琳平静地说：“阿拉特王做的事情是错误的，他在不必要的情况下剥夺了无辜者的生命，他应当被阻止并惩罚——可是，看一看你们发起的战争吧，你们难道不是在做同一样的事吗？你们为了仇恨，为了泄愤，甚至为了快意，为了兴奋，为了将其他族群踩在脚下，一雪前耻，对村镇里的那么多无辜者进行屠杀，滥杀，为杀而杀，你们和阿拉特的王室有什么不同？你们是不是同样应当被阻止并惩罚？”

说到这里，她的声音里终于有一些情绪起伏了。罗莎琳定定地看着雌鹰凯美拉，只看得对方有些不适地扭开头去。人族女子轻声地，一字一句地说：“我亲眼见过你们对无辜村落的屠杀。我亲眼见过的。无辜的牧羊人，医官，还有我的邻居，朋友，他们被你们纯粹为了泄愤地撕碎。杰茜卡，她这一生没有做过一件恶事，她不应该就这样死去。冤有头，债有主，你们尽管去杀死阿拉特王和他的情妇们，我不在乎。可是你们连续屠杀三座城池，屠杀了无数无辜的人，你以为我会轻易动摇付出全力阻止的你们的心？那你未免太天真了，凯美拉。”

对着雌鹰说出这样的话，罗莎琳自己的心中也是一片坚定坦荡。

罗莎琳说：“屠杀与劫掠的战争阵营，它有正义，有邪恶。如今我支持阿拉特，并不简单地因为我是人类。如果如今发动战争的，去屠杀滥杀的，是阿拉特人族，那么我同样会站在阿拉特人族的对立面。我愿意支持正义，我也相信，正义终将胜利。凯美拉，你们形成了分工合作，语言交流，但是在我眼里，你们还不懂得真正的文明。”

26.2

“你们形成了分工合作，语言交流，但是在我眼里，你们还不懂得真正的文明。”

这一句轻轻的话语落下，雌鹰凯美拉剧烈地挣扎起来，亚瑟兰德的长剑在她的脖颈上威胁地割出一道血痕。

雌鹰凯美拉哑声说：“你们的文明与正义是什么？你们的文明不过也是强者可以任意欺凌弱者的一个丛林。这就是你们人类的正义。”

尽管面前的兽人还在嘴硬，罗莎琳显然已经听出了对方强自维持的的外强中干，以及那色厉内荏之下掩盖的彷徨。

但罗莎琳没有嘲讽她，只是平静地回答：“如果人类的正义是强者可以欺凌弱者，那我现在是不是就可以作为强者杀了作为弱者的你？你知道这不是我们追求的答案。”

雌鹰凯美拉说：“你并不比我强。”

罗莎琳忽然笑了：“这就对了。”

凯美拉一愣，罗莎琳微笑着说：“论单打独斗，我不比你强，可是我的头脑使我能够制造出机括弓弩，以及身上的铉甲铠甲。我生来体能不如你，但是我可以赢得胜利，这都是因为，我可以在我的族群里安心地生存，生活，并去发挥我的自己的价值与长处，贡献属于我的力量。这就是文明——强者决不欺凌弱者，而是大家安心生活，各展长处，协同合作的文明。”

“强者并不欺凌弱者，而是大家安心生活，各展长处，协同合作，”雌鹰凯美拉喃喃地重复着这一句话，声音微哑，“所以你说，我们不懂得真正的文明。”

“是的，”罗莎琳说，“事实上，我不认为文明应当以狭义的'族群'来定义——人族，还有人马族，伊里斯翼人，巨人，摩曼人鱼，以及你们凯美拉兽人——当我们愿意交流，愿意合作，守望相助，一起走向繁荣，那才是我心目中真正的和平。”

26.3

“当我们愿意交流，愿意合作，守望相助，一起走向繁荣，那才是我心目中真正的和平。”