重生09：合成系男神_分节阅读_第901节（2 / 2）

　　她其实给人签名的机会并不多，主要是一直安安静静的做音乐，很少参加活动露面。

　　“新源女士听过我的歌么？”

　　“以前在日本就听过，后来学习中文经常听.您在日本也是大有名歌姬。”

　　李文倩不知是真是假，不过还是礼貌邀请对方也签个名。

　　篝火晚会正式开始，上百人参加，直接将酒店前的沙滩几乎全部占据。

　　一部分以现场烹饪的方式，一部分在后厨准备好了送上来。

　　琉球一方还邀请了当地的乐队在不远处全程弹奏，据说灾难来之前在琉球还算小有名气，都是欢快悠闲的曲目。周瑞将自己的两桶海鲜交给了烧烤师傅，终究还是没有自己烤。

　　众人都喝了一点酒，但基本没有喝醉的。

　　酒过三巡后，周瑞和鲍贵龙作为代表，依次讲了讲话。

　　翁长志雄安排了一个极其有趣的民俗表演，“琉球舞狮”。

　　用脚后跟想，也能知道这是源自华夏文化，实际上几百年来这边一直有舞狮的习惯，沿袭于东省、福省居民的迁徙。

　　翁长志雄抑扬顿挫的介绍了一番，大谈琉球与华夏同根同源，搞得中国一方也被调动起了兴趣，兴高采烈的鼓掌。

　　结果舞狮一上来，就把所有人给干沉默了。

　　这好抽象啊

　　李文倩本来拍着小手，渐渐的就拍不下去了。

　　作为一个东省人，这真的很难评.

　　正在吸生蚝的吕旭波一阵咳嗽，差点一整只生蚝吸进嗓子眼里

　　野狗？河马？马鹿？

　　原本热烈的掌声，立刻低落了不少，不过很快大家反应过来这样不礼貌，重新鼓掌。

　　形式上大体还是两人一组，狮头狮尾，在鼓点和奏乐中舞动，不过比起国内的舞狮，琉球舞狮动作上要简单了许多，没有太多节奏感，摇头晃脑为主。

　　和有个多动症一样。

　　周瑞摸了摸下巴，有了大概的猜测。

　　起源肯定是东省、福省移民，但琉球过去生产力跟不上，无论纺织还是染料，都无法达标，估摸着最早传来的也未必是华夏懂行的大师，可能只是村民渔民思念家乡的模仿。

　　因陋就简，就成了这副模样

　　翁长志雄一边鼓掌，一边解释道：“琉球自古崇尚狮子，您上次住的王室别院记得么？门口的两尊石狮子就有数百年历史了。”

　　周瑞大为震惊，那是狮子？

　　我一年多了都没反应过来！

　　翁长志雄感叹道：“舞狮源自华夏，后在琉球成为习俗，殖民时期又被日本人模仿了过去，现在冒出来什么‘日本舞狮’.还有唐手，也是一样，被日本人夺去了之后，改为了空手道”

　　一旁的鲍贵龙瞪大了眼睛，他知道空手道出自唐手，但真不知道唐手是琉球的.

　　这样就说得通了

　　实际上作为中国自古以来的“模范属国”，和同种同源之地，1879年被彻底殖民前，对华夏文化的沿袭是最彻底也最全面的，远比周边其他国家要更“似中国”、“慕中国”。

　　赛龙舟、舞狮、祭孔、过端午、重阳，用琵琶与古筝奏乐

　　被殖民后，许多民俗文化都被日本吸纳，之后渐渐改名改姓，成了日本特色。

　　“还有‘三线’，被学去了之后，世人只知道‘三味线’，却不知道三味线就是‘琉球三线琴’，来自于‘中国三弦’.这完全是剽窃民俗文化，可惜我们只是日本人眼里的‘土人’，无人在意。”

　　鲍贵龙感觉.这琉球还真是命运多舛

　　学了这么多东西，结果全被日本人给偷了

　　以前还觉得，小日子虽然讨厌，但好歹不像韩国那样偷文化，有自己的一套。

　　敢情偷的全是琉球啊！

　　再算上建筑风格、文字.

　　这和韩国唯一的区别.恐怕就是偷的更早.

　　鲍贵龙来琉球前，还觉得这边“归心”的是不是有点太快了，觉得是“重建委员会”言过其实了。

　　现在来看实在是基础太好了。

　　当然，时机也太好了。

　　想通了之后，鲍贵龙加大了力度，给面前抽象的舞狮，献上了更热烈的掌声。

　　军人总是更青睐于开疆扩土，能将原本华夏势力范围的地方，重新纳入实控，这是很令人骄傲的事情。

　　舞狮表演之后，又来了一段民俗舞蹈，周瑞居然看出来了一点英歌舞和傩文化的痕迹。

　　当然，和舞狮一样，装束、配色上也比较抽象.

　　因陋就简因陋就简

　　其实这些东西琉球一直保留着，周瑞上次没看到，实在是那时琉球一片狼藉，有活也整不出。