第 12 章 第二个视频 开局盘点贞观君臣[历史直播]53（1 / 1）

开皇时期的义仓因为缺乏政府权力有效监督，经常被豪强挪用，后来转由州县管理，而官仓则一直十分充盈，可惜隋炀帝法度严苛，官吏们畏惧灾祸，不敢擅自开仓赈灾，皇帝下诏开仓，也生怕放粮放多了会惹来杀身之祸。

而隋留下的粮食去哪呢了？

隋末起义首领李密、以及李唐阵营的李勣等人开仓赈灾，狠狠清了一波库存，至隋朝末年，这些粮食就几乎消耗殆尽。”

李世民本来还以为天幕的意思是回洛和含嘉仓还有超出他们认知却尚未被利用到的粮食，譬如她所说起的优越作物，可以凭此渡过几次危机，闻言虽然失望，却也只是无奈一笑。

他当初重视洛阳，也有希望用隋留下来的粮食收获民众之心的念头，有这种想法的起义诸军都是这么干的，文帝时期还时常赈灾，但后来却越发离谱，甚至杨广答应开仓赈济灾民，官吏们也不情不愿。

皇帝与官吏重粮不重人，官吏推诿拖沓，那百姓自然会拥立另外的君主来快速获取这些粮食。

而且哪个开国之君继承前朝时是府库空到完全没有的？

隋留下的是一笔何等惊人的烂账，国中百姓留于敌国者不计其数，杨广留下的钱哪够大唐高枕无忧？

“外有强敌、内有忧患，那么面对这么一个多灾多难的国家，初唐君臣是如何达成贞观之治成就的呢？”

“为了稳定社会治安，李世民把魏征等人派出去宣慰臣民，尽可能消除各地官员对待李建成等旧部的打压，救下了齐王护军李思行等人，而且削减内廷开支，放出内廷宫人数千，令房玄龄向名山大川投书，向上天祈福，作为禳弭。

毕竟天谴和灾异之学盛行的年代，这还是可以理解的，不能指望所有人都相信科学的力量，隋唐百姓乃至官吏，对待蝗虫还是敬畏姿态，可能在我们看来，灭蝗是州牧的正常工作，但在封建时期，勇于灭蝗的官吏是可以被记录下来的程度。

所以朝廷举行这种迷信行为也算是安抚百姓的一种姿态，是否祈福也反应君主是否关心受灾民众。

此外为了祈祷蝗灾消除、打消民众对于皇帝得位不正的疑虑以及对蝗虫的畏惧，李世民甚至当众生吃了有毒的蝗虫，对祈福而言没什么用处，但

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