第 14 章 第二个视频 开局盘点贞观君臣[历史直播]66（1 / 1）

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李世民面色微妙，日后在没见过本人的百姓眼里，他也会被描述成这种形象吗？

“赵德言作为一个叛徒，没有汉武帝时期的中行说那么有名，可能也是因为他越努力，突厥越失败。

本来突厥的生产方式单一，管理也相对单一，但是赵德言掌握大权之后，不考虑实际环境和操作可能性，对突厥现有政策大改特改，征税愈发严苛。

因为赵德言的权力是颉利可汗赋予的，不难看出，颉利在面对财政危机和人畜锐减时，并不愿意团结各部，而是希望通过更多的勒索补上亏空，他也赞同赵德言乱世用苛政的做法。

然而这种做法完全逼迫突厥的百姓向大唐求救，选择内附中原。

本来颉利常年大规模入侵中原，消耗了国内力量来获取更大财富，百姓们吃了他画的饼，最后发现亲人没了，钱却全在贵族私人的口袋，上天还不肯给好天气，不患寡而患不均，自己同样连年遭难的邻居却有吃有喝，甚至皇帝愿意免费救济，那人心的选择就很明了了。

百姓的不断叛逃令突厥可汗勒求愈严，向各部征兵、并且要求亲族剿灭叛逃者，而他对待平叛失败者的惩罚和羞辱也记载良多。

突利因为战争不断失利而被鞭打囚/禁，而倒霉的郁射设与颉利关系一直不算好，贞观二年入侵中原后，反而被唐再度使用离间计，使得他们君臣关系走向破裂。

而东突厥拓设阿史那社尔，也就是那个非要为李世民殉葬而出名的可汗妹夫，他虽然也失败许多次，败走浮图城，但是个人品德相对而言比较高尚，廉洁爱民，不强征暴敛，也不愿意对唐用兵，甚至在东突厥灭亡后依旧负隅顽抗，自立为可汗，直到对薛延陀战争策略失误，才再度败走高昌国，直到贞观九年才归顺大唐，反手跟着侯君集把高昌灭了。”

李渊看向李世民，二郎这又是把他哪个女儿嫁出去了？

不过听起来这个女婿似乎也不坏，品德也可以，归顺以后还出去领兵打仗，和皇帝关系还这样要好，如果真是这样，他应该也会满意。

李世民没想到自己还有这么一个妹夫，他对阿史那社尔的印象本来就不错，但殉葬这事……他一定要和承乾说明白，他死后不需要活人殉葬，等那些晚走一步

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