第1章 鸿蒙之灵1（1 / 2）

诗曰：

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无灵见。

继往盘古破鸿蒙，开来从兹清浊辨。

覆载万物渡千秋，发明有灵缀天地。

身为万物灵长者，古往今来事未休。

所谓天地之数，谓之十二万九千六百岁为一元。元内共存十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支也。万物生灵，莫不存于此间十二支内。以一日而论之，故有：

子时得阳气而丑则鸡鸣；

寅不通光而卯则日出；

辰时见明而巳则日上；

日午天中而未则西蹉；

申黄昏而日落酉；

戌入夜而人定亥。万灵长眠。

此界万事万物接依托与此十二会中。

天开于子，地辟于丑，而正当寅会，生人兽草木万物之灵。此三会，谓之世间之上三会。其中以子为万物开元而尊，为神灵处之。此后卯至酉会，是世间俗事凡尘之处，天下生灵人兽草木大部分存于此间。十二支中，最后两会犹为特例。戌亥为生灵之终末。至戌会之终，天地将昏曚而万物否；交亥会于初，则正当黑暗，天地两间人物生灵俱无矣。天下尚未有灵处于此间。唯亥会将终之时，是以轮回将至，将近子会得开明之时也。古语曰：大哉乾元，至哉坤元，圣哉子元！万物滋生，乃顺天承也。

.......

.......