第18章、归心70（1 / 2）

卖给商人固然爽利，后续完全不用操心，但以虎取贞胜的私心来说却不愿意这么做。

倒不是出于什么人道主义之类的屁话，而是他的野心并不满足于仅仅只是击败熊野家、保全领土这么简单。

对于可上阵男子一共才只有20多人（这次作战还1死1重伤）的虎取家来说，这25个俘虏可是宝贵的资源，若是能够消化，实力用倍增都不足以形容。

心中斟酌着利弊，却觉得一时难以作出决断，不过这事也并不急迫，于是他吩咐道：“全部押回去吧，路上要小心点，注意看管，不要放跑了。”

村民“嗨”一声躬身退下。

这一战之后，熊野家虽然遭遇大败，损失不小，但实力相较于周围的惣村而言依旧强大，再加上有着城砦可以据守，轻易难以攻破，可谓是百足之蛇死而不僵。

而虎取家虽然取胜，但是并没有得到任何实质性的收益，实力也并没有因此得到任何增长。

这时虎取贞胜才渐渐理解了为何织田信长在桶狭间大胜之后却没有趁机吞并掉今川家——甚至连尾张隔壁的三河都没能纳入版图，非是不愿，实不能耳，这已经超出了以当时的实力所能做到的范围。

瘦死的骆驼比马大，今川家虽然在桶狭间之后一蹶不振，但一直到永禄十二年（1569年）才被武田和德川所瓜分，宣告灭亡，而这已经是桶狭间之战的9年后了（实际相距有8年半）。

后世之人喜欢将今川义元作为衬托织田信长英明果断的反面角色，今川氏真更是被蔑作“阿斗”，但实际上今川义元是一位相当出色的大名，无论是内政还是军事方面都非常厉害。

作为他选中的继承人，今川氏真也不是很多人所认为的废物，在1565年颁布免除御用商人松木氏的商税，翌年又下达《五条定书》对寺庙僧侣作出制订及治安强化令，成为第一个订下乐市政策的战国大名，而这一政策后来也被信长所采用（乐市乐座）。

由此可见，今川氏真或许在军事上的确不在行，但在内政方面还是很有建树的，而且他当时所面对的乃是全盛时期的武田信玄，在这位赫赫有名的甲斐之虎的面前，放眼整个战国，又有几个人敢说能够战而胜之呢？

俘虏的处置可以暂时先放一放，慎重的考虑一下再做决定。

村民之中有人带着木锨，挖出一个深坑。

有人在旁边指挥着：“埋深点，土要注意踩实，免得夜里再被野狼挖出来吃了。”

很快，几个村民合力将尸体抬起，抛进坑中，最后又覆上土填埋起来。

此时雨下了一个多时辰，已经变成了小雨，虎取贞胜看着，也就觉得可以返回，于是下令众人回村。

一路上有两个俘虏试图逃跑，结果被看管的村民抓回来，揍了一顿，之后就很老实了，一直到抵达村子都没有再闹出什么事情。

“领主様回来了！”

刚到村口，就听到有人在高呼着，随后就是欢呼。

在留守村中的老弱们看来，这次出阵能活着回来就很不错了，谁敢奢望战胜？

但这时看到众人押着这么多的俘虏，心中都不由震撼，认为是奇迹。

有人说着：“一定是神明保佑，否则怎会有这等事？”

顿时，不少人都跑到大御主神的神龛前祷告起来，情绪十分激动。

但人群之中却传来了哭声，在这时显得尤为格格不入。