001 李车河（2 / 2）

像他们这样的弟子，除了每天的早修之外，宗门平时并不强制他们做任何事情，门中大部分地方也是让他们随意进出的。因为门人数量较少的缘故，师门长辈和各弟子彼此之间都是比较熟悉的，行事也就相对随意许多。

走过一段不长的山路，李车河来到一个高大的建筑前，牌匾上写着藏经阁三个潦草的大字，李车河径直走了进去。

“李小子，今天又来我这看书来了？”刚一进门，一个苍劲洪亮的声音就在李车河的耳边响起。

循着声音的方向，其人身着整洁的灰色道袍，蓄发半白，眼神明亮，面色红润，显然一副老道模样。

“是啊，老王，我又来了。”李车河很是随意的答道。

李车河经常来藏经阁看书，这位“老王”是负责看管藏经阁的王师叔，平日里跟个老顽童一般，不喜李车河他们这些弟子称他为师叔，非要他们称他为“老王”，李车河也不觉得奇怪，反正他也叫习惯了。

老王一手拿书，一手抚着自己花白的长须，听到李车河的回话也只是笑着点点头，随后又把目光移回自己手中的书籍上。

自己每次来到这里，都能看到老王在这里阅读着书籍。李车河心想，这老王还真是嗜书如命，虽然书里的东西挺有意思的，但也不值得天天都这么一直看着吧？

藏经阁的一层并不放置任何藏书，李车河径直来到了二层，只见有一高瘦男子正聚精会神地在阅读着某本书籍。

李车河自然认得这人，是他的十二师兄葛从源。李车河不想打扰到其沉浸的状态，于是没有与其招呼攀谈。

对门中藏经阁的布局，李车河非常熟悉。他径直来到一个书架前，随手拿了一本《浮生歌》，随意翻阅了一下，发现其只是一本普通的修士游记，根本没什么值得一看的内容，充其量只是名字比较吸引人一些，又随手将其放了回去。

又接连随意拿了几本书籍翻阅了一下，都是些普通的的五行法术修炼手册，于是李车河又将其放了回去。

他今日来到此处，主要还是想要看看各种功法。

所谓功法，是修士修炼的基础和核心，其可以指导修士如何进行修炼，并且进阶到相应的境界，只要功法修成，修士也会相应进阶到对应的境界。反之，如果修士无法修成功法，境界自然也就不会有所提升。

如果修士没有高级的功法修行，那就无法进阶。

例如修士所修功法只有到炼气期境界，没有筑基期境界，那修士就没有办法进阶到筑基期。

除非此人悟性绝佳，乃是不世之才，自己领悟了修行的关键所在，自创出下一境界的功法。

除此之外，功法还与修士的法术威力，修炼速度以及肉身强度等等都息息相关。

而根据可供修行的境界不同，修仙界流行的功法也被人们分门别类。

可以修行到炼气期的功法，被称为一阶功法，筑基期则是二阶，金丹期则是三阶，依此类推。在每一级功法中，根据其效用不同，也被从低到高分为最下品，下品，中品，上品，极品这五个等级。

法术相对于修士而言，则没有那么重要，法术只是修士运用灵气的一种手段。

修士如果学会某个法术，就可以调动灵力使其达成某种效果，如杀伤、治疗、控制、增幅等等，就算修士没有掌握任何法术，也不会影响修士的正常修炼进阶。

法术同样和功法有着一样的分级，一阶法术表示炼气期修士可以修炼，二阶法术表示筑基期修士才可以修炼，三阶法术表示金丹期修士才可以修炼，以此类推。

总之，功法是修士修行的核心和基础，法术是修士对灵力运用的一个表现，两者相辅相成。但修士的根基所在，还是在功法之上。

李车河现在修行的功法名为《藏冬功》，是修仙界广为流传的九阶最下品的水属性功法。

藏冬功品阶虽然唬人，但其实就是修仙界烂大街的几种基本功法之一，品级属于最低的，没有任何特殊效果。与之齐名的还有木系的长春功、火系的炎夏功、金系的清秋功，土系的黄土功。

除了这几本破烂九阶功法之外，藏经阁里所收藏的功法，大多都是一阶下品功法，最好的也只不过是二阶下品，和他所修的功法相差无几。

李车河仔细一想，既然二阶下品的功法可以放在藏经阁任由弟子查阅，门中应该不可能只有这种等级的功法，想必还会有更为高深的功法。

略一思索，李车河决定先去看看师父出关了没有。