四十八·娲皇阁上说娲皇48（1 / 2）

后世有一些偏执的看法，比如有位在百家讲坛上侃侃而谈的不知名教授就说：他从来不讲农民起义，更不会写农民起义，因为，在他眼里，这些所谓的革命者就是暴民，是垃圾……

论坛上更有把李闯王、张献忠、洪秀全这些人骂为给中国历史带来无穷苦难的罪魁祸首。

但他们可曾见过这一幕？可曾见到过这些像洪水中的蝼蚁，滚油中的大虾，挣扎求存的人们？

我们这个国度的人民，是世界上最温顺，最驯服的人民。几千年儒家文化把他们从小训练成了不会反抗，不会思考，只懂得吃饭劳作的机器人。

这样的人民都会起来造反，可想而知，他们是真的活不下去了！饭碗，被砸碎了，劳作的土地，被夺走了，老天再不给活路，除了造反，试问，他们哪里还有其他路走？

他们已经活的像石缝里的小草，是谁给了你权力，还要求他们死的像车辙下的灰尘？

中皇山位于太行山东麓，山体不是很高，但给人的感觉却是壁立千仞，其势插天，极其雄伟壮阔。

娲皇宫号称华夏祖庙，远远望去，一片雕栏玉砌依着悬崖峭壁，仿佛是仙人以青山为画纸，楼阙为丹青绘制而成的宏大卷轴，移景借势，巧夺天工。令人思慕之情，仰止之感，油然而生。

众人到山下牌坊外下马，一路拾级而上，直到朝元宫前，由道士引着参拜了女娲娘娘。

然后沿着石阶向上，走到六角亭稍事歇息。望着眼前的壮丽河山，陈子灿悠然道：“王大哥，女娲娘娘造人，何以会有贵贱之分？”

王鹤鸣略一思索，道：“据说，女娲娘娘抟土造人时，先按照自己的模样捏制成人，后来嫌太慢，就用尾巴蘸上黄泥，甩动而成人，于是，捏成的即为贵人，泥点变成的则为庶人。”

陈子灿微微一笑，指着廊柱上几只爬来爬去，四处觅食的蚂蚁：“王大哥，在你眼中，这些蚂蚁可有贵贱之分？”

王鹤鸣看了看：“我不知道蚂蚁是否有贵贱之分，但在我眼中，它们没有贵贱之分。”

陈子灿点了点头：“在我看来，也是如此。但蚂蚁确实是有贵贱之分的，它们也有国家，有领土，有战争……”

“它们有的为王，有的为兵，有的为工，有的务农，有的放牧，有的为仆，有的，却只是奴隶……”

王鹤鸣愕然：“子灿何所据而云然？”

陈子灿道：“你可以做一个箱子，从野外挖回一个蚁巢放在家里，亲自饲养它们，也可以经常到树下去观察蚂蚁。”

王鹤鸣讶然道：“你干过这些？”

陈子灿点点头：“看他们纷纷扰扰，争权夺利，为一条死虫子斗的你死我活，你会觉得根本不用修炼，你就已经是神仙了……”

王鹤鸣若有所悟，缓缓点头。

陈子灿又道：“王大哥以为，能够补天造人的大神女娲，看待我们这些芸芸众生，难道不是同样如此吗？在她眼里，人类这种虫豸，岂会有贵贱之分？”

王鹤鸣慨然道：“子灿一言，胜读经书千卷！贵贱之分实在于人，岂在于神？岂在于天？”

“草原上的狼，森林里的鹿，甚至鸡圈里的鸡，其实都有贵贱之分。五代时安重荣曾道：天子，兵强马壮者为之，宁有种乎？”

陈子灿叹了口气：“其实，他说的没错，如果世间真有天道，万物秉天道而生，那，这就是天道！”