第十八章 拜祖大典（中）（2 / 2）

排练间隙，老师跟许婕聊天，听许婕说自己一顿能吃一碗饭，就笑着夸许婕特别棒，能长高长漂亮。看到苏云在旁边，老师恢复正常的表情，顺带问了苏云一顿能吃多少。

苏云还沉浸在许婕能吃一碗饭的震惊中，想起家里像自己头那么大的黄色搪瓷碗，自己最多也就吃半碗，也不知道许婕是怎么吃得下那么多的。听到老师也问了自己，就如实回答了自己的饭量。老师就接着说，苏云一看就不像吃一碗的。

彼时苏云还分不太清吃半碗和吃一碗哪个好，但是根据老师的神态表情推测，应该是许婕那样吃一碗比较好。可转头想想，自己在家确实吃不下那么多，所以还是按照之前的饭量吃，别人能吃就让别人能吃吧。

苏云想到舞蹈队老师经常夸奖上过舞蹈班的李茜动作做得漂亮，总是鼓励跳舞没那么棒但却是二年级（2）班班主任女儿同时也担任自己班班长的许婕，却几乎没有表扬过自己，苏云真想自己也被表扬一次。

后来，苏云如愿了，也是苏云唯一一次被舞蹈队老师表扬，却源于一次乌龙。

起因是孙红不支持苏云参加舞蹈队排练，安排苏云装病躲避。苏云自然不敢违背孙红的指示。结果老师以为苏云真生病了，反倒在前来采访的电视台记者面前夸奖了苏云一番，苏云因此哭笑不得。

购买演出服则是另一道难关。

跟后来合唱队女孩白衬衫和红裙子的装束不同，舞蹈队统一穿白色连衣裙。第一批和第二批队员在衣领及裙摆处分别粘贴红色和绿色大水滴装饰加以区分，头发和手腕脚腕也搭配同样颜色的塑料花。鞋袜也跟后来合唱队的不同，舞蹈队统一穿白色丝袜，搭配白色布鞋。

费用方面，服装由老师负责定制，每人需要交40元服装费。装饰由老师购买原料并手工制作，不需要学生及家长额外交钱。鞋袜则由各家长自行购置，视商店及鞋袜花样的不同，大约需要8到10元钱。

当时苏云和苏燕日常生活由孙红负责照顾。苏云就按老师要求回家问家长孙红要服装费。孙红听后，一会儿说老师这么做没有经过家长同意，一会儿说应该学校老师出钱，一会儿又说裙子价格贵老师吃回扣了。

苏云还不能完全理解孙红每句话的意思，但有一点可以肯定，孙红说那么多，其实意思就一个，那就是不愿意给钱。

苏云忍不住担心：如果自己不交服装费，排练了那么久，最终还能不能参加正式的演出？自己又该怎么跟老师说这件事呢？

最终苏云还是穿上了演出的裙子，可以正常参加演出。至于老师与孙红之间是怎么沟通的，苏云就不清楚了。或许孙红用自己的理由说服了老师，没交或者只交了一小部分费用。或许孙红只是想讨价还价，并非打定主意不交钱，又在老师高超的沟通技巧下，很快就交了所有的费用。

具体情况苏云无从得知，也没那么关注。对苏云而言，能顺利参加演出就值得开心很久了。

演出当天的发型又没达到要求。

演出前一天，老师要求所有舞蹈队员演出当天在家把马尾扎得越高越好，到学校后再统一盘发。

给苏云扎马尾的工作自然也由孙红负责。苏云觉得马尾高度达不到要求，可平日里孙红“火钳子穿鼻子挂树上”的恐吓在前，排练和购买演出服时种种不支持的表现在后，苏云没有胆量说，只能在去学校的路上重新扎了自认为达标的高马尾。

但那时苏云自己没有扎过头发，不知道自己扎的高度勉强达标，平整度却差很多。所以，到了学校后，老师看到苏云就问：“头上怎么这么多霸涡儿（头顶坑坑洼洼）？不是家长扎的吧？”

苏云没有吭气。

后来，老师还是给苏云重新扎了高马尾，也给苏云盘出了跟其他同学一样的头发。

无论如何，从入选开始经历多次考验的苏云还是参加了舞蹈演出。

表演时，第一排的苏云能清楚地听到台下观众的议论。

有个站在前面的大娘对旁边的人说：“怎么觉得跳舞的小姑娘长得都一样，跟多胞胎似的。”

苏云心想：平常也没人这么觉得，是离得远了看不清，还是一样的造型显得的？

演出结束后，苏云在黄帝故里留下了一张童年时期为数不多的照片，是孟想爸爸拍的。

孟想跟苏云一样，也是舞蹈队第二批队员，跟苏云穿着同样的白裙子，用着同样的绿色装饰。

孟想爸爸专程来看孟想演出，并带了相机给孟想和大家拍照。看到相机，舞蹈队同学都争先恐后地往前凑，要拍单人的、多人的摆各种造型各种动作的照片。只有苏云站在原地，静静地看着，不争不抢。

作为亲戚的亲戚，孟想爸爸本就认识苏云，看苏云一张照片也没拍，就在给其他同学拍照的间隙，叫苏云上前，给苏云单独拍了一张。

苏云因此在当时黄帝故里的青石甬道旁留下了纪念。照片中的她穿着演出的白裙子白袜子白鞋子，身上多处用绿色点缀，双腿并直站立，左臂贴身下垂，右手比耶高高举起。凑近了看，苏云脸上化着厚厚的妆，高兴中带着一丝胆怯。

苏云一直不明白，那时自己在学校被许婕带头欺负哭了，到家时早已擦干眼泪，也假装什么都没发生过，为什么还能被孙红发现自己哭过，从而被她训斥一番。

看到演出后的照片，苏云终于懂了。小孩子不管化不化妆，脸都像个小花猫一样，稍微一哭，眼泪顺着两侧脸颊流下去，可不就会留下两条痕迹！自己不照镜子看不到，可其他人都看得清清楚楚。所以尽管苏云已经努力按照孙红要求在外表现得开心，但因为没有高超的掩饰技巧，依旧会在不知不觉中表露出自己的真实状态。就算她后来学会在回家前洗脸清除哭过的证据，也无法完全隐藏，总有细节可以暴露。

长大后的苏云站在成年女性的角度，逐渐理解了孙红当时艰难的处境。

孤身一人背井离乡的孙红，除了要应对婆媳、妯娌、姑嫂、邻里等关系外，还要接受后妈身份带来的挑战。众多街坊邻居以及一些沾亲带故的人看年幼的苏云可怜，就会明着暗着监督、揣测着孙红。时刻面临着沉重的压力和无形的审判，孙红有苦难言，时常需要找机会发泄。

而作为大家庭婆媳权力争夺战中失败者的后代，没有亲生母亲在身边庇护的苏云，既不能理解孙红的处境，又不能像苏燕那样跟孙红统一战线，只会在无意中给孙红带来麻烦，所以苏云自然就成了孙红的情绪出口。

因此，在没人看到的地方，孙红会因为苏云在外表现得不活泼不开心而训斥苏云，也会因为一点小错就毫不留情地打骂和吓唬苏云。孙红更不允许苏云哭，苏云越哭，孙红就会打骂得越厉害。

苏云也逐渐理解了为什么自己后来遇到困难时，总是很难主动开口向人求助。默默流泪，默默消化，直到默默熬过黑暗，并一直在人前保持阳光，苏云早期的人生程序就是这么设定和调试的。对早期的她来说，向“家人”袒露感受和需求，不但得不到帮助，反而会带来更大的风暴。无人的角落里，无声的眼泪才是她的救星。

了解刘病已、朱祐樘等历史人物的故事后，苏云更是对他们的经历深深地共情。尽管这些人幼时的生存环境比多数人恶劣，但也正是从小在这样的环境中生存，他们才有机会瞥见常态生活中难以看到的人性光辉。那些不因他们处于年幼无知、无依无靠、不知是否有未来的境况就欺侮、刻薄他们，反而发自内心疼惜、关爱他们的人，是真正善良的人。冰冷的历史也因这些人增添了不少温情。

遗憾的是，在小树苗排除万难长成参天大树的过程中，早期庇护他们的人就已逐渐退场，少有人能坚持到参天大树有能力遮风挡雨时。

后来，这些枝繁叶茂的参天大树无以为报，只能在有限的生命中励精图治，将宽厚仁慈给予森林中的众多树木花草，以此来纪念他们曾经从那些人身上获得的珍贵滋养。

第一次来黄帝故里景区表演舞蹈的苏云怎么也没想到，之后三年，自己竟然又会以合唱队员的身份来多次参加演出，并且一次比一次驾轻就熟。四年时间，苏云就在这里参加了四次演出。黄帝故里取消门票后，苏云又有无数次闲暇时间到这里游玩。苏云见证了黄帝故里一次次的扩张与变迁，见证了黄帝故里拜祖大典规模的逐渐扩大和影响力的逐渐增强。

不知不觉中，作为轩辕市地标景点之一的黄帝故里景区已成为苏云童年不可或缺的记忆、对历史文化兴趣的启蒙之一，也成为苏云探索成长历程、实现人生价值的重要线索。而在未来，黄帝故里或许会对出门在外心系故土的苏云有着更为深远的意义。

不知过了多久，根据市长王文亮先生念出的文字和振奋人心的旋律，僵硬的苏云终于盼到了《拜祖文》的结尾部分：

“虔诚游子，荣归故乡，陈设香案，共诉衷肠：祝吾华祖，根深叶茂；祝吾故土，山高水长；祝吾中华，伟大复兴；龙的传人，再铸辉煌！”

结束了！打起精神，准备合唱！