第1995章：从梨到礼到理（下）3986（1 / 2）

　朱先生这下来了点兴趣，问道，“不知杨国公学到了什么？”

　杨怀仁想了一下，答道，“分辨真理的方法。”

　朱先生的眼睛散发出一点明亮的光芒，似乎很满意杨怀仁这个答案。

　说到底，他教授的文章或者内容其实并不新鲜，只是在教育方式上有所创新，和当今的那些先生们有很大的不同。

　但归根结底，他真正想教育给下一代孩子们的，也不是真理，而是分辨真理的方法。

　通过怀疑，思考，深究，再思考的反复过程，不断去伪存菁，最终得到一个真理。

　当然，在不同的故事或者文章里边，这个真理在不同人的理解里还有不同，朱先生也并不是有自己的一套学派或者观点，而是教人去自主寻求真理，从来不会把自己的观点强加给学生们。

　这么说起来，就是一种学问的包容性了，即便是在后世，这个观点也绝对是非常超前的。

　人类依旧在探索未探索之地，或者未涉及的知识领域，围观世界和宏观的宇宙，人类依旧还有数不胜数的未知之事，未明之理。

　于是在某一个领域里，出现了许多学派，学派之间的观点和认知不同，便一直在争论不休。

　其实这是一件非常没有意义的事情，既然是未知，那就不论对错，即便将来证明了什么，现在对了的也不用沾沾自喜，错了的也不必妄自菲薄。

　人类探求真理的过程，从来都是这样的，即便我们现在认可的真理，在未来也可能证明是错的，也有很多被人摒弃的道理，反而会成为真理。

　对与错，从来也都是相对的，就像物理学上那句至理名言，运动是绝对的，静止是相对的。