第77章 （2 / 2）
殿试说是考时政，但介于现在的皇帝是一个听不得别人说不好的昏君，出题时会避开当朝的一些政策，而是出一些沿用至今的国策，让考生讨论利弊，提出建议。
原本的题目是：“癸卯年春，上以秋鸿为相，行仁政……冬月初三，废醢、刳、剔等死刑，许以绢赎死。”
萧云：“苏丞相那老东西，该不会是想在‘赎死’这上面做生意吧？”
她想到和珅以及乾隆朝后期的贪污腐败。
和珅规范和推行了一个叫做“议罪银”的东西，这玩意儿可比赎死的规定更加恶臭，允许犯罪的官员花钱赎罪，只要把钱交上，就能降低惩罚甚至是免于问罪。
可以说是在鼓励官员贪污。
苏丞相真是嫌他们亡国亡的不够快。
上官迟：“丞相大人还是这么喜欢做一举多得的生意，我都没想到他还能顺手做这件事。”
萧云也嘲讽地说：“想来，他要是真办成了这件事，父皇该很高兴的。”
“所以要在他开口之前，先把他的嘴缝上。”
两人意见达成一致。
继续看御史大夫出的题目。
“癸丑年，秋鸿被复立为相，行仁政……冬月二十三，废脯、焚、剖心等死刑，再废醢、刳二刑，与众臣议赎死之罪。”
秋鸿是癸卯年第一次被任命为丞相，推行仁政废除死刑，又搞出来可以用绢赎死的规定。
结果接下两年内，就有多起性质恶劣的罪案，犯罪的团伙或犯人都把赎死的绢一交，免除死刑之后蹲大牢，在第三年天下大赦的时候风光出狱，准备再次犯罪。
惹得民愤滔天，朝廷动荡。
当时的皇帝不得不罢免秋鸿，废除他有关死刑的一系列措施，不过心里还是没有忘记对方，七年以后，再次任命对方为丞相，继续推行仁政。
这一次，秋鸿吸取了上一次的教训，虽然依旧废除了一些残忍的死刑执行方式，但对于“以绢赎死”有了更加谨慎的态度，找了其他的大臣一起商议哪些罪名可以赎死。
也规范和限定了用于赎死的绢的品种和流通范围，将它限定为士族专享的特权。
因此，这一次的推行十分顺利。
两道题目看起来差不多，但第一道题偏向于“赎死”的利，第二道题偏向于“赎死”的弊，和严格规范相关规定的必要性。
内核完全不同。
萧云感叹：“真不愧是谢大人啊。”
这水准，这记性，她手底下的人加一块都比不上。
放着这样的大才当摆设，任用听信苏丞相那种人，皇帝果然是大昏君。
感叹完，她将笔塞给上官迟：“你给改改，尽量使两个题目句式和大部分的字都相同。”<hr>
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