第27章 这一招因信称义，阁下能否接住？（周年庆三更）27（2 / 2）

如果杀了两个人，也只需要付出16个金磅，虽然这不是一笔小钱，但比起死刑、流放或牢底坐穿，简直不要太过划算。

听到普约尔的问题，一旁装傻充愣的克莱斯特也饶有兴趣地抬起了头，他再次从头到脚打量了一番普约尔，又抬眼看向了太阳穴青筋暴起的詹姆斯·霍夫曼。

“神职人员给予赦罪是为主做工，但是教会的运营本身也需要金钱。”

“已经有诸多的圣者和大主教在其著作中有过详细的论述：身为教徒，应当做到供养教会的义务，教会的定期征税也是同样的道理。”

“这是教皇都支持了的做法，你一个连神职人员都不是的异端如何能够非议？”

霍夫曼作为一个身经百战的高级神职人员，在这方面已经是身经百战，他引用的是目前教会内被广泛认可的话术，同时反手将一个“妄议教政”的帽子就扣在了普约尔的头上。

然而普约尔却冷笑一声，因为这一切都在按照他脑海中预设的剧本来走。

这剧本便是普罗米修斯数据库中的《新教改革史：路德和他的核心主张》！

由于历史的迭代因素，在2075年的时候，中世纪的欧洲史已经并非是华夏学子的必修课，但是这却挡不住曾经有UP主制作过相关的视频。

在历史和前人智慧的指导下，普约尔自然能够在辩论中立于不败之地。

另一方面，教廷作为神权的象征，他们的行事本就与圣典自相矛盾，这更给了普约尔反戈一击的机会。

他冷笑一声：“教皇冕下什么时候公开支持过赎罪券了？”

霍夫曼眉毛一挑：“各地都在执行赎罪券制度，这就是冕下的态度。”

普约尔用关爱智障的怜悯眼神地看向了霍夫曼，摇了摇头。

这举动让霍夫曼心中有些烦躁，然而紧接着他便听到眼前的青年说道：

“《月光圣典》便是女神对我们直接教诲的合集，也是我教最本源、最权威的唯一经典。”

“所以我等应该以《圣典》作为唯一的标准，而非后人捕风捉影妄加揣测的所谓著作。然而，在这部唯一经典中，仅提到了凭借忏悔和信仰即可得救，而并没有对这些附加额外的条件。”

“所有的教徒和神职人员，都不应当对经典无中生有，对因信获救施加额外的条件推定，更不应当对赦罪施加额外的条件！”

“这既不符合圣典中的论述，也不符合我主普爱世人的精神，更何况有人利用赎罪券为非作歹，毁灭真正善信者的家庭幸福、剥夺他们的财产与生命，这如何能称得上公义？信者无法得救，而作恶者逍遥法外，这如何称得上善恶有报？”

“事实上，根据我主的教导，一个人是否主的选民、是否能够得救，早就已经明了。”

“那就是：是否按照圣典的教导行事，是否踏实勤恳，遵纪守法。”

“而如今伪信徒花钱即能得救，真信徒却家破人亡。”

“如此倒反天理、以权谋私，尔等如何不是邪教异端？！”

说到这里，普约尔也情绪高涨，似乎忽然得到了某种隐秘力量的加持。

他的口中高声朗诵出一个古梅兰德语单词：

“解放！”

砰地一声闷响，普约尔身上的魔法禁锢，就此解除！