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“无上甚深微妙法，
百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，
愿解如来真实义。”——《金刚经开经偈》，念经前所念诵的四句偈，相传为武则天所作。
翻开经典，就会看见一首开经偈，这一首偈就是八十卷《华严》当年翻译圆满的时候呈送给皇帝看，那个时候的皇帝已经是唐朝女皇，武则天。
武则天看到这部经非常欢喜，就题了这四句“开经偈”。
其实，在武则天还是个孩子的时候，因其母亲杨氏德馨功隆，出身隋朝宗室，隋朝遂宁公杨达之女，家境富裕，信仰佛教。四十二岁嫁给应国公武士彠，成为继室，生三女：
长女，武顺，字明则；次女，武曌，字明空；三女，武妹，字明净。
身为次女的武曌就经常替母亲杨氏于佛堂里抄写经书，佛堂里檀香袅袅，武曌就是日后的一代女皇武则天。
事实上，“则天”是其谥号，也是表其功。相传，武则天为改革文化，创造了则天文字。部分则天文字还传到日本，成为某些日本人的人名用字。而韩国庆州也发现过则天新字的印经。
武则天称帝前一年，自己改名为“曌”（zhào）。曌是“照”在则天文字中的写法，取“日月当空”之意。武则天认为自己好像日、月一样崇高，凌挂于天空之上。
话说，执笔书写，是要竖着来写，字迹才工整。
时年，抄写佛经也是。伏案的武曌就是如此。
当然，这时候的一代女皇还只是个孩子，武士彟的次女武曌。而其母杨氏虔诚到早晚都要在佛堂做功课，转动手里的佛珠来念经，黄蜜蜡佛珠，珠子打磨得颗颗圆润。
手持佛珠，用以静心养神，修身养性。这是她多年养成的习惯：
杨氏的父亲杨达死于征战辽东的战场。文献记载，“隋炀帝嗣位，（杨达）转纳言，仍领营东都副监，帝甚信重。大业八年，参加辽东之役，领右武卫将军、左光禄大夫，卒于军中，时年六十二。帝叹惜者久之，赠吏部尚书、始安恭侯，赠物三百五十段。”
消息传回，杨氏也因为父亲西征高丽阵亡而决定终身礼佛不嫁。
礼佛，就是向佛礼拜，忏悔吾人所造之业，以为灭障消灾增加福慧的殊胜法门。
自小耳濡目染的次女武曌，时年不过六七岁，还不解其意，就已经能够将经文默诵至过目不忘。
说起来，也是个有慧根的。后来，次女武曌便也听她母亲杨氏提过一句。
“但知行好事，莫要问前程。”是的，她们现在是在利州都督府。
武曌在家时，更多被唤做“二妹”，她长姐武顺自然就是武家“大妹”，她三妹武妹连武曌都叫她武家“小妹”。
对应的，家里儿子则是武家“大郎”“二郎”，因为是原配相里氏所出，已经成家立业。而武家三个女儿年纪还小，跟着母亲杨氏，住的院子便也一个在东一个在西，长安城里的大户人家参照皇城里的东宫西宫设置家宅，离得是有些远。
唐贞观初年，武士彠出任利州都督，是带着继室杨氏同行。武家三姐妹自然跟着母亲杨氏，元配相里氏的两个儿子则是留在了京城长安。
现在，由利州前往京师长安，原也不只一条大道。贞观三年（公元630年），条条大路通长安。
武曌三姐妹正要跟着父母启程，前往京城长安。
动身前，她母亲杨氏陪着父亲武士彠去了趟寺庙。
武曌也不明就里，只听说是祥瑞，利州治所广元出了祥瑞。现在，就在寺庙里。
“祥瑞？”
留在都督府里的武家三姐妹还是头一次听人来说，说到了官府里。而这承接祥瑞的寺庙也不简单，原名“乌奴寺”，又名“川主庙”，传为纪念战国晚期秦国蜀守李冰治理蜀中水患功绩的祀庙。
据说，周武王进攻商朝时，有白鱼跳到了船里，有火焰降到了武王的房顶，然后化为一只鸟。这些祥瑞，被认为是上天任命武王为天子的象征。汉朝开国皇帝刘邦，据说他做皇帝时，五大行星曾一字排列出现于天上，此外还有其他许多祥瑞。此后，几乎每一个皇帝即位，都有一些祥瑞出现。
以儒者为主体的臣子们，也把发现祥瑞作为自己在地方的政绩表现，向皇帝汇报。
武家三姐妹于自家佛堂里，听得似懂非懂的，总之，现任利州都督的她们父亲武士彠的治所广元出现了祥瑞。
她们连连点头，听自家小妹接着打听消息的丫鬟的话来说。
“那祥瑞现在在广元的寺庙里，是要上报给长安城里的皇帝知道，甚至母亲杨氏也跟着父亲出了门，说是，要去一趟寺庙里。”
“祥瑞啊。”武曌看着窗外，还是不明所以。
现在，武曌坐在前往长安的马车里，心里不免忐忑的时候，耳畔浮现的便也是母亲杨氏日常念诵的经文：
“一切有为法，
如梦幻泡影。
如露亦如电，
应作如是观。”
祥瑞，就跟着她们一起呢。武曌看看长姐武顺，正要说话，却不妨自家小妹自马车车窗里看了出去。
“祥瑞，是在后面吗？”
“不知道，说是爹亲自跟着。”武家长女武顺看着规矩坐下的二妹，接着说，“你快点也坐好。”
“傅母。”武家三女武妹来到同车的傅母身边，“你跟我们说说祥瑞吧。”
“我也不知道。”同车的傅母看武家三娘子在跟前坐稳当了，才接着说，“不过是听夫人提了一句，同行的还有蜀庙而来的僧道，是要我看着三位小姐，不要冲撞了。”
“那到底是什么呢？”武妹实在好奇，就不说她，府里下人都在纷说。
说利州广元蜀庙出了“祥瑞”。
“不都说了，是秦国蜀守李冰治理蜀中水患功绩的祀庙？”傅母到底见多识广，道，“我听说这寺庙，盖的时候，原就是有宝贝的。”
顿了顿，又说，“得到了时机，天有祥瑞的时候，就像是圣主临世才能够取出来。这份功业，可是马虎不得半分，与之对应寺庙里都有经典，也是半分质疑都没有。”
说得武曌微微晃了神，只听傅母绘声绘色说着，寺依悬崖，下瞰江流，雕梁画栋，气势不凡，“听说那庙里石头像，甚至可能东汉时期就有了，及至今天都没有断过香火。那里面肯定有珍藏，有祥瑞，是得等到圣主临世。”
“圣主？”武家三娘子是真的犯迷糊。
“天可汗。”武曌忍无可忍的，在这之前，家里一直在说贞观初年，贞观初年。
武曌一度觉得自家小妹在家里肯定是个读书不用心的。她说。
“现在是贞观初年。是要献祥瑞。”
“那你说，什么是祥瑞。”武家小妹在家年纪小，可她不怕事，尤其不怕她武曌。
当然，身为武家二女的武曌也不怕她。
这么一打岔，武曌遂也不知道同行了一路的祥瑞，到底是什么。
直到，到了长安，武曌都不知道。而她们的马车是直接回了自家在长安的宅邸，只有她父武士彠说是，去了寺庙。
不用细问，是跟着祥瑞一起。
祥瑞又称“符瑞”，被儒学认为是表达天意的、对人有益的自然现象。儒学认为，这些现象出现是天对皇帝的行为和所发布的政策的赞成或表彰。观测和解释这些现象，是儒者的重要工作。
【《唐宫如意天》：本故事参考隋唐史书而有虚构情节，如有雷同，实属巧合。】