第八章 去苏州的路上之二8(1 / 2)

感叹之后,马越也是感到奇怪,这好多年不收税,这大明朝廷是怎样维持运转的?

周员外回道:“据苏州当年在京人士回来讲,当年仅是京师,在清理废墟过程中,就从各原官商府邸搜得金银上千万两,当得数年之用。”然后又压低声音,“此外,本朝自开国至崇祯初年,宗室人口衍至十万有奇,每年靡费甚于税收,朝廷已不可担。甲申闯贼屠戮加之天难,地方宗室几近一扫而空,朝庭及各地方供养负担大为减轻,尔后各地将无主田地或卖或租,由此朝庭方能停税养民。”

马越有些无语问苍天了,老天爷开了这么大的修改器,然后把我们一家三口丢这里当见证的吗?

“近些年北方鞑子辽东后金元气恢复,又开始入寇侵扰,还有海上的倭寇也有猖獗之态,朝廷整顿九边加强海防,这才逐步恢复连年征税,相比崇祯初年倒是不重,百姓负担重起。”

不知不觉二人聊了有一个多时辰,此时太阳已经东升,路两边的农田里早有农夫在劳作,虽说现在税负不重,但这落后的生产力和较低的农作物单位产量,估计也就能多吃个把月的饱饭,封建时代真是兴百姓苦亡百姓苦。

时间不到二十年,大明人口恢复迅速,民间加上海外需求旺盛,丝绸布匹消费逐年上升,本地不论是原材料还是成品都供不应求,要不然周员外从南直隶的苏州跑到浙江的嘉兴来组织货源。

说完国朝历史,周大官人便问起马越在大堂上所说的亚特兰蒂斯大陆风物。

这胡邹的地方哪里能经得起细说,马越只好硬着头皮又开始胡编乱造。

“先祖历经千难万险到达亚特兰蒂斯大陆后,发现那里除了各种外族人外,早就有我华夏汉人在那里生活,很多自称为唐人,自成一国。他们看到先祖都是同根同源的汉人,所以马上接纳了先祖,共同繁衍生息。那里的因长期与故国隔绝,同时与外族交流深入,我们的思想、风俗、生活习惯都有很大的改变。很多繁文缛节再不遵守,而且移风易俗,比如除了一些如春节、清明、端午一类的传统节日,还过一些外族节日。但唯一不变的是我们的族人都牢记有一天要回到故国,用学到知识建设故国。几十年前外族之间发生了大规模的战争,我们汉人未能幸免也被卷入,战争及其惨烈,各方都损失惨重。我们家园俱毁,停战后一面重建,一面商议迁回故国。费尽举国之力成行,那知途中。。。。。。”

话说半截,马越做悲痛状不语状。

周员外本来还想多问问详情,见马越又提起伤心事,就不再好追问。

于是周员外对马越的关注度就回到本行上来,他早对马越穿的一身服装产生了兴趣,于是问起这衣服的材质,还用手搓了搓面料,感觉非常丝滑但又不是丝绸。

“织成这个布料的线叫化纤,不是蚕丝或棉花那样天然形成的材料,是用一些矿物炼成原料后纺成的。”

“跟术士炼丹那样炼的?”

“差不多一个意思,但原料加工过程和生产设备极其复杂,远不是术士炼丹能比的。”

“做衣服的材料还能炼出来,有意思。制这线如此麻烦,缝纫还如此齐整精良,岂不是非常昂贵?”

“这是我们那里最便宜的服装材料了,棉花和丝绸产量太少不能满足需求,所以我们那里棉布和丝绸贵,这种衣料便宜但不是很经穿,最多两季就要换新的。”

“什么?精制复杂的东西还是最便宜的?”

“因为这是都是用机器做的,用机器能提高生产效率,哦,就是做东西可以做得又快又多又好。我们那里很多行业机器用得多,产品就会更便宜,人工做的反而贵。”

“有不用人工的机器?”

“人工还是需要的,但只是维护机器。我们那里一个200台机器的纺织厂,一台纺织机一天可以织300多米,嗯,大约1000尺布,一个工人维护十到十五台机器。”

“。。。。。。。”

周员外是大商人,虽说他没学过现代经济学里商品的价值由单位时间内社会平均劳动时间决定这样的理论知识,但他在长期经商过程中对商品价值的产生有深刻的认识,在成本和利润的控制上也是必须践行这一商品价值的基本理论,所以他完全可以粗浅的理解马越话中生产效率意思。

但由于认知上的差距,听到马越说的产量后他陷入了无比的震惊,他读过书,走南闯北几十年,是非常有见识的人,绝对不会闹出笑话里古代老农认为皇上用金粪耙,娘娘天天烙饼这样的无知言论,所以他没有出言表示不信,而是慢慢的消化。

聪慧的他敏锐的悟出一个问题。

“自古行商都是从原料产量或从人工投入上调控成本,从来都没有钻研用更好的机器来提高产量降低价格,此乃一大误也。” “是的,很多原本昂贵的东西进行大量生产后,就可以让平民老百姓都享受到好的商品。”

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