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云善渊回到长安后，她发现路上多了不少僧众还有道士，他们都是来长安开会的。宇文邕下旨延请国内佛门、道门之中有名望的人一聚，大家坐下来谈谈佛、道、儒的问题，也说一说想要国家好好发展应该怎么办比较好。

云善渊觉得这还算不得鸿门宴，而是宇文邕想要先礼后兵。

如果这些佛门中人识相，那么他也不是非要赶尽杀绝，大家可以坐下来谈谈条件，他也允许在限制范围内的宗教发展。

“人会把到手的好处交出去吗？这好处尝了几百年，都已经让他们习以为常，认为是该得的好处，认为自己真的能代表佛祖普度众生而存在着。”

杨素并不认为这些和尚尼姑能够领会到宇文邕的潜藏之意，而他们更不可能主动交出大量的良田与香油钱，更不会同意让庙中的僧人出征打仗。

“皇上表明了态度，以儒为先，道教次之，佛教为后。这些僧人仍在一个劲地争辩不休，说是佛教该在道教前面。既然辨不出一个结果来，最终只能以武力行事了。”

云善渊走过了三个国家，了远一事足以说明寺庙的藏污纳垢，天下确实有佛门净地但并不多，三万余座寺庙能有三百座是净地就很不错了。

“慈航静斋并没有动静吗？”

杨素微微摇头，“也许是才开始，所以慈航静斋与净念禅宗都没有行动。”

只是宇文邕决心已定，他敢挑起这个开头就不会妥协，这场辩论从秋天一直拖到了来年的春天，还是没能议论出有价值的结果来，反而是道门也被脱下了水。佛门僧众指责道士也不干净，谁也别说谁的坏话，反正不能看着道门高了他们一头。

如此一来，宇文邕终是没有了耐心，就算他拖得起，国家也拖不起。他不再与这群人磨磨唧唧下去，直接下旨‘断佛、道二教，经像悉毁，罢沙门、道士，并令还民。’

一时之间，北周境内融佛焚经，驱僧破塔，原本寺庙所有的地皮钱财都收为国有，这些僧众道士全都还俗，该种田、经商、服役，总之该做什么做什么。

宇文邕如此强硬的手段与果决的用心，不可能没有招来佛门中人的咒骂，还不会是一人的咒骂，而会是一群人的咒骂，也不定全是佛门中人，还有被损了暗中交易的一拨人，他们心中恨宇文邕恨到希望他下一刻就死。当然会有僧人扬言，宇文辱灭佛祖，他的下场必然是不得好死。

云善渊在回到长安的一年半之后，也就是武力镇压的灭佛运功轰轰烈烈进行了半年后，在建德四年初的正月见到了宇文邕，她就知道那些诅咒宇文邕不得好死的人多半是要希望落空了。

宇文邕刚刚三十二岁，但他武功非常高，看来那些年宇文护把持朝政时，宇文邕并浑浑噩噩地度日，而是把心思都放到了自我锻炼上。

宇文邕的武功迈入先天之境中后期，以云善渊如今的水平只怕才刚刚与他打成平手，而当今世上能取他性命之人屈指可数，这也可能是他不畏得罪佛门道门的原因。

当然，这次见面不可能是宇文邕宣召云善渊入宫，而是春节之际他来到了杨素家中串门，顺便来看一眼云善渊。他来杨素府邸串门并不是为了玩，是为了出兵北齐一事。

宇文邕没有忘了杨素的父亲杨敷是怎么死的，后来他也得知了是谁深入北齐将杨敷尸身取了回来。在去年的一场灭佛过后，国家钱有了，人有了，粮食有了，那么也该着手攻占北齐了。宇文邕心中的大将人选之一就是杨素，杨素可以接手杨敷的旧部，而杨素与北齐也算是有杀父之仇，他也愿意让臣子去报此仇。

杨素自是非常愿意去攻打北齐，他等这一天的到来等了四年，终是可以披挂上阵亲自领兵作战了，为了父亲报仇是一部分原因，而更加希望能攻下整个北齐将它归为北周版图内，不算是为了宇文邕，而是为了实现他的野心。

宇文邕与杨素说完了之后，他就把云善渊叫来了，见一见杨素的这位远房侄女，看一看深入北齐将杨敷尸身取回来的人是什么样子。

宇文邕见了云善渊就笑着点头了。他看到的不是眼前这个十二岁的姑娘出落得多么漂亮，而是看到了她身上从容不迫的大气度，她会成为北周的得力战将。

“难怪说自古英雄出少年，不必非为儿郎，女子也能闯出一片天地。其实我朝并不禁女子参军。处道将要东行，小云能一起参战，必然是一大助力。朕等着你们的好消息。”

“云某必当竭尽全力，不负皇上赏识。”

云善渊与杨素之前也商议过了，她会作男装随军征战，去亲身感知这个时代的战场，在实战中深刻认知这个世界的战争。她当然也感谢宇文邕的赏识，但并非为了不负他的赏识，而是为了开阔自己的眼界。