第18章 路的方向29（1 / 2）

卫永：“作为二十岁出头的我，从大师的经历里，我看到了一种游学方式。”

“就是超大范围沉浸式低成本游学交友活动。”

“最好能获得地方组织支持，包括极具特色的地方性临时就业，比如学一些非遗手艺、织布、浸染、做菜、做糕点等等，只要是地方特色，都值得推广。”

“你们想想看，有多少人都没来得及看看咱祖国的壮丽山河，就老了，而且大半辈子甚至一辈子都只待在一个地方，这多可惜啊。”

“要是能在年轻的时候，有足够的支持和空间，让我们走一走祖国的大地，看一看各个城市的风景，学一学不同地方的手艺，然后再决定留在一个自己喜欢的地方发展，为那个地方作贡献。”

“为了爱人而付出，肯定是不遗余力的。”

“这是一件多么浪漫又美妙的事情啊。”

辛志：“不愧是你，总有许多奇思妙想。”

“虽然有些不切实际，但听上去又很有付诸现实的价值。”

“总能提出既矛盾又理想的办法，相当科幻啊。”

卫永：“这就是年轻人该有的模样啊，敢做敢想。连想都不敢想，表达也不敢表达，这还算一个标准的愣头青吗？”

“不过也得谢谢两位大哥包容，毕竟，我的阅历和知识储备跟不上，很多潜能需要两位大哥挖掘，我只管冲就好了。”

“要是蒙对了方向的话还好，没有辜负两位大哥的期盼。”

“要是搞砸了，也希望包容，给我点成长空间。”

辛志：“谁没经历过愣头青这个阶段，大家都是在跌跌撞撞、满身伤痛的过程中成长的。”

“刚才提到的还有四个人，经历的记录没有法显大师那么完整，但是也很值得深思。”

“这四个人分别是，卫温、诸葛直、朱应、康泰。他们都是三国时期的吴国人，而且出海的时间都是相差无几，但是结果却天渊之别。”

“卫温和诸葛直，同属三国时期吴国的名将，也曾官至将军。”

“在黄龙二年（230年），东吴的孙权命令二人率领甲兵万人，出海寻找夷洲和亶洲。”

“虽然他们没有找到亶洲，但是他们发现了夷洲，并在那里停留了将近一年。还在这里与当地的岛民建立了联系。”

“在这一年里，他们与当地部族一起开发了当地资源，修建居住社区，传播了先进的农耕、冶炼、医药技术，当地带去了丰富的食物和器具。”

“而且得益于他们的前努力，后来，夷洲在经济、文化等方面与大陆的联系日益增强，并开始成为中国不可分割的领土。”

“由于夷洲远离大陆，缺乏大规模开发，到处是原始森林，瘴气很重，一众士兵深入山林开荒，不可避免会与这种恶劣的环境遭遇。”

“随着他们深入岛内，情况越发危险，许多人染上了瘟疫，一时间军中疾病蔓延，死者不计其数。”

“卫温和诸葛直之前从来没有遇上过这种疾病，眼见染疫者越来越多，却束手无策。”

“他们只能决定率领剩余的人返回吴国。”

“并在回程的时候，带了一些夷洲人返回东吴。”

“可是，回到吴国后，他们两人却因为‘违诏无果’被判入狱。”

“史书上说，卫温是确定最终被杀的，而诸葛直是可能被杀。”

“多可惜啊，作为历史上有记录的最早登上台湾的人，却如此下场。”

卫永：“这个亶洲是在哪里啊？台湾附近除了海南岛和日本也没有什么特别大的岛了啊？”

罗海：“会不会有一种可能，亶洲是海南岛那个儋州，只是发音错误？”

辛志：“据《三国志.吴志.吴主传》说到：亶洲在海中，长老传言秦始皇遣方士徐福带着童男童女数千人入海，求蓬莱神山及仙药，止此洲不还。”

“还有一块石碑《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》提到：坐于淄帷之林，浮于亶洲之海。”